وقامسه : فاخره بالقمس . وهو يقامس حوتا ، أي : يناظر من هو أعلم منه . وانقمس النجم : غرب . والقاموس :
البحر ، أو أبعد موضع فيه عورا . * - قنبس : من أعلام النساء . * - قندس : تاب بعد معصية ، وفي الأرض :
ذهب على وجهه ضاربا فيها .
* القنس ، ويكسر : الأصل ، وبالكسر : أعلى الرأس ، كالقونس ج :
قنوس ، وبالتحريك : الطلعاء ، أي : القئ القليل ، ونبات طيب الرائحة ينفع من جميع الآلام والأوجاع
الباردة ، والماليخوليا ، ووجع الظهر والمفاصل ، جلاء مفرح ملين ، مقو للقلب والمعدة ، بالعسل لعوق
جيد للسعال ، وعسر النفس ، يذهب الغيظ ، ويبعد من الآفات ، فارسيته الراسن . والقونس والقونوس :
أعلى بيضة الحديد ، وعظم ناتئ بين أذني الفرس ، وجادة الطريق . والقينس : الثور . وقانسة الطير : قانصته .
وأقنس : ادعى إلى قنس شريف ، وهو خسيس . * - القنطريس : تقدم في ق ط ر س . * - القنعاس ،
بالكسر ، من الإبل : العظيم ، والرجل الشديد المنيعج : قناعيس . والقناعس ، كعلابط : العظيم الخلق ج :
بالفتح ، كجوالق وجوالق . والقنعسة : شدة العنق في قصرها ، كالأحدب . * القوس : م ، وقد
تذكر ، تصغيرها قويسة وقويسج : قسي وقسي وأقواس وقياس ، والذراع ، لأنه يقاس به المذروع .
( فكان قاب قوسين ) ، أي : قدر قوسين عربيتين ، أو قدر ذراعين ، وما يبقى في أسفل الجلة من التمر ، وبرج
في السماء ، والسبق . قاسهم : سبقهم ، وبالضم : صومعة الراهب ، وبيت الصائد ، وزجر الكلب ، وواد ،
وبالتحريك : الانحناء في الظهر ، قوس ، كفرح ، فهو أقوس . والقويس ، كزبير : فرس سلمة بن الحوشب .
وذو القوسين : سيف حسان بن حصن . وذو القوس : حاجب بن زرارة ، أتى كسرى في جدب أصابهم ،
بدعوة النبي ، صلى الله عليه وسلم ، يستأذنه لقومه أن يصيروا في ناحية من بلاده حتى يحيوا . فقال : إنكم
معاشر العرب غدر حرص ، فإن أذنت لكم ، أفسدتم البلاد ، وأغرتم على العباد . قال حاجب : إني ضامن
للملك أن لا يفعلوا . قال : فمن لي بأن تفي . قال : أرهنك قوسي . فضحك من حوله . فقال كسرى : ما كان
ليسلمها أبدا ، فقبلها منه ، وأذن لهم ، ثم أحيي الناس بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم . وقد مات
حاجب ، فارتحل عطارد ابنه ، رضي الله عنه ، إلى كسرى ، يطلب قوس أبيه فردها عليه ، وكساه حلة . فلما
رجع ، أهداها للنبي ، صلى الله عليه وسلم ، فلم يقبلها ، فباعها من يهودي بأربعة آلاف درهم . وذالقوس :
سنان بن عامر ، لأنه رهن قوسه على ألف بعير في الحارث بن ظالم ( عند ) النعمان الأكبر . والأقوس :
المشرف من الرمل ، والصعب من الأزمنة ، كالقوس ، ككتف ، والقوسي ، بالضم ، ومن البلاد : البعيد ، ومن
الأيام : الطويل . والمقوس ، كمنبر : وعاء القوس ، والميدان ، والموضع الذي تجري منه الخيل ، وحبل تصف
القاموس المحيط — صفحة 243
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٢٤٣