ملكهما ، ولعظيم الهند ، عن ابن عباد ، وكأنه غلط . وقاقيس بن صعصعة بن أبي الخريف : محدث .
* - القلحاس ، بالكسر : السمج القبيح من الرجال . * - أوقليدس ، بالضم وزيادة واو : اسم رجل وضع
كتابا في هذا العلم المعروف . وقول ابن عباد : أقليدس : اسم كتاب ، غلط . * القلس : حبل ضخم من
ليف أو خوص أو غيرهما ، من قلوس سفن البحر ، وما خرج من الحلق ملء الفم أو دونه ، وليس بقئ ،
فإن عاد ، فهو قئ ، والرقص في غناء ، والغناء الجيد ، والشرب الكثير ، وغثيان النفس ، وقذف الكأس
والبحر امتلاء ، والفعل كضرب ، وبحر قلاس : زخار . وقالس : ع أقطعه النبي ، صلى الله عليه وسلم ، بني
الأحب من عذرة . وكصبور : ة قرب الري . وكقبيط : بيعة بصنعاء . وكأمير : البخيل . والأنقليس ، بفتح
الهمزة واللام وبكسرهما : سمكة كالحية . والقلنسوة والقلنسية ، إذا فتحت ، ضممت السين ، وإذا
ضممت ، كسرتها تلبس في الرأس ج : قلانس وقلانيس وقلنس ، وأصله قلنسو ، إلا أنهم رفضوا
الواو ، لأنه ليس اسم آخره حرف علة قبلها ضمة ، فصار آخره ياء مكسور ما قبلها ، فكان كقاض ، وقلاسي
وقلاس ، وتصغيره قلينسة وقلينيسة وقليسية وقليسية . وقلسيته وقلنسته فتقلسى وتقلنس : ألبسته إياها
فلبس . وقلنسوة : حصن بفلسطين . والتقليس : الضرب بالدف ، والغناء ، واستقبال الولاة عند قدومهم
بأصناف اللهو ، وأن يضع الرجل يديه على صدره ويخضع * - القلقاس : أصل نبات ، يؤكل مطبوخا ،
يزيد في الباه ، ويسمن ، وإدمانه يولد السوداء . * - القلمس ، كعملس : الكثير الماء من الركايا ، والبحر ،
والرجل الخير المعطاء ، والسيد العظيم ، والرجل الداهية المنكر البعيد الغور ، ورجل كناني من نسأة
الشهور ، كان يقف عند جمرة العقبة ، ويقول : اللهم إني ناسئ الشهور وواضعها مواضعها ، ولا أعاب
ولا أجاب . اللهم إني قد أحللت أحد الصفرين ، وحرمت صفر المؤخر . وكذلك في الرجبين ، يعني رجبا
وشعبان انفروا على اسم الله تعالى ، وذلك قوله تعالى : ( إنما النسئ زيادة في الكفر ) . * - القلهبس ،
كشمردل : المسن من حمر الوحش ، وهي : بهاء ، وحشفة ذكر الإنسان . وهامة قلهبسة : مدورة . * - القلهمس :
القصير المجتمع الخلق . * القمس : الغوص ، يقمس ويقمس ، والغمس ، كالإقماس ، لازم متعد ،
والغلبة بالغوص ، واضطراب الولد في البطن . والقموس : بئر تغيب فيها الدلاء من كثرة مائها ، بينة
القماس ، بالكسر . وكسكين : البحر ج : قماميس . والقومس : الأمير ، ومعظم ماء البحر ، كالقاموس .
وكسكر : الرجل الشريف . والقمامسة : البطارقة . والقوامس : الدواهي . وقومس ، بالضم وفتح الميم : صقع
كبير بين خراسان وبلاد الجبل ، وإقليم بالأندلس ، وبهاء : ة بأصفهان . وقومسان : ة بهمذان .
القاموس المحيط — صفحة 242
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٢٤٢