والعنق ، رومي . * درس الرسم دروسا : عفا ، ودرسته الريح ، لازم متعد ، والمرأة درسا ودروسا :
حاضت ، وهي دارس ، والكتاب يدرسه ويدرسه درسا ودراسة : قرأه ، كأدرسه ودرسه ، والجارية :
جامعها ، والحنطة درسا ودراسا : داسها ، والبعير : جرب جربا شديدا ، فقطر ، والثوب : أخلقه ، فدرس هو ،
لازم متعد . وأبو دراس : فرج المرأة . والمدروس : المجنون . والدرسة ، بالضم : الرياضة . والدرس : الطريق
الخفي ، وبالكسر : ذنب البعير ، ويفتح ، كالدريس ، والثوب الخلق ، كالدريس والمدروسج : أدراس
ودرسان . وإدريس النبي ، صلى الله عليه وسلم : ليس من الدراسة ، كما توهمه كثيرون ، لأنه أعجمي ، واسمه :
خنوخ أو أخنوخ . وأبو إدريس : الذكر . والمدرس ، كمنبر : الكتاب . والمدراس : الموضع يقرأ فيه القرآن ،
ومنه مدراس اليهود . والدرواس ، بالكسر : علم كلب ، والكبير الرأس من الكلاب ، والجمل الذلول الغليظ
العنق ، والشجاع ، والأسد ، كالدرياس . والمدرس : الكثير الدرس . وكمعظم : المجرب . والمدارس : الذي
قارف الذنوب ، وتلطخ بها ، والمقارئ . و ( ليقولوا دارست ) : قرأت على اليهود ، وقرؤوا عليك . واندرس :
انطمس . * - بعير درعوس ، كقرطعب : حسن الخلق . * الدرفس ، كحضجر : العظيم من الإبل ،
والضخم من الرجال ، كالدرفاس فيهما ، والعلم الكبير ، ( والحرير . ودرفس : ركب الدرفس من الإبل ،
أو حمل العلم الكبير ) والدرفاس : الأسد العظيم . * - الدرومس ، كفدوكس : الحية . ودرمس : سكت ،
والشئ : ستره . * - الدرانس ، كعلابط : الضخم الشديد من الرجال والإبل . والدرناس : الأسد .
* الدرهوس ، كفردوس : الشديد . والدراهس : الشدائد ، وبالضم : الكثير اللحم من كل ذي لحم ، والشديد .
* الدس : الإخفاء ، ودفن الشئ تحت الشئ ، كالدسيسى . والدسيس : الصنان لا يقلعه الدواء ، ومن
تدسه ليأتيك بالأخبار ، والمشوي . والدسس ، بضمتين : الأصنة الفائحة ، والمراؤون بأعمالهم ، يدخلون مع
القراء وليسوا منهم . والدساسة : شحمة الأرض . والدساس : حية خبيثة ، وهي النكاز . والدسة ، بالضم :
لعبة . و ( قد خاب من دساها ) ، أي : دسسها ، كتظنيت في تظننت ، لأن البخيل يخفي منزله وماله ، أو معناه : دس
نفسه مع الصالحين وليس منهم ، أو خابت نفس دساها الله . واندس : اندفن . * الدعس ، كالمنع : حشو
الوعاء ، وشدة الوطء ، وكالدحس في السلخ ، والأثر ، والطعن ، كالتدعيس . وطريق دعس : كثير الآثار ،
وبالكسر : القطن ، ولغة في الدعص . والمدعاس : فرس الأقرع بن حابس ، رضي الله تعالى عنه ، والرمح
الذي لا ينثني ، والطريق لينته المارة ، كالمدعس ، وهو الرمح يدعس به ، والطعان . وكمقعد : المطمع ،
والجماع . والمدعس ، كمدخر : مختبز القوم في البادية ، وحيث توضع الملة ، ويشوى اللحم . والمداعسة : المطاعنة .
القاموس المحيط — صفحة 215
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٢١٥