ممرعز . والمراعز : المعاتب . وراعز : انقبض . * - استرغزه : استضعفه ، واستلانه . * - رفزه يرفزه : ضربه .
والرافز : العرق الضارب . وما يرفز منه عرق : ما يضرب . * - رقز : رقص . والراقز : الرافز . وما يرقز منه عرق
ما يضرب . * ركز الرمح يركزه ويركزه : غرزه في الأرض . كركزه ، والعرق : اختلج . كارتكز . والمركز :
وسط الدائرة ، وموضع الرجل ، ومحله ، وحيث أمر الجند أن يلزموه . والركز ، بالكسر : الصوت الخفي ، والحس ،
والرجل العالم العاقل السخي ، الكريم ، وبهاء : ثبات العقل ، وواحدة الركاز . وهو ما ركزه الله تعالى في
المعادن ، أي : أحدثه ، كالركيزة ، ودفين أهل الجاهلية ، وقطع الفضة والذهب من المعدن . وأركز : وجد
الركاز ، والمعدن : صار فيه ركاز . وارتكز : ثبت ، وعلى القوس : وضع سيتها على الأرض ، ثم اعتمد عليها .
والركزة :
النخلة تقتلع من الجذع . ومركوز : ع . والركيزة في اصطلاح الرمليين : العتبة الداخلة .
* الرمز ، ويضم ويحرك : الإشارة ، أو الإيماء بالشفتين أو العينين أو الحاجبين أو الفم أو اليد أو
اللسان ، يرمز ويرمز . والرمازة : السافلة ، والمرأة الزانية ، وشحمة في عين الركبة ، والكتيبة الكبيرة التيتر تمز ،
أي : تتحرك وتضطرب من جوانبها . والرميز : الكثير الحركة ، والمبجل المعظم ، والعاقل ، والكثير ،
والأصيل ، والرزين . ورجل رميز الفؤاد : ضيقه ، وقد رمز ، ككرم ، في الكل . والراموز : البحر ، والأصل ،
والنموذج . وارمأز : زال ، ولزم مكانه ، ضد ، وانقبض . وترمز من الضربة : اضطرب ، كارتمز ، والقوم : تحركوا
في مجالسهم لقيام أو خصومة ، كارتمز ، وتهيأ ، وضرط شديدا . والترامز ، كعلابط : القوي الشديد الذي
تمت قوته . وإبل رمز ، بالضم : سحاح سمان . وهذه ناقة ترمز ، أي : لا تكاد تمشي من ثقلها وسمنها . ورمز
غنمه ، أي : لم يرض رعية الراعي ، فحولها إلى راع آخر ، والقربة : ملأها ، والظبي رمزانا : نقز ، وفلانا بكذا :
أغراه به . وكزبير : العصا . * - المرمهز : الخفيف ، وبفتح الهاء : المطمع . وهو لا يرمهز لشئ : لا يعطي شيئا .
* الرنز ، بالضم : الأرز . * رازه روزا : جربه ، والرجل ضيعته : أقام عليها ، وأصلحها ، وما عنده : طلبه ،
وأراده . والراز : رئيس البنائين ج : الرازة . وحرفته : الريازة . ومحمد بن رويز ، كزبير : محدث . والرويزي :
الطيلسان . وهو خفيف المراز والمرازة : إذا رازه لينظر ما ثقله . والمرازان : الثديان . وروز رأيه ترويزا : هم
بشئ بعد شئ . ورازان : ة بأصبهان ، وليس بتصحيف راران ، فلا ترتابن ، منها خالد بن محمد ، ومحلة
ببروجرد ، منها بدر بن صالح بن عبد الله . * ( فصل الزاي ) * . * الزبازاة والزبازاء : القصيرة .
والزبازية : الشر بين القوم . * - الزريز ، كأمير : الخفيف النظيف ، والعاقل المحكم الرأي . * - زز : أهمله
جمهور المصنفين ، وفي بسيط النحو : ززه يززه زرا : صفعه . * - الزلز ، بالتحريك ووكتف : الأثاث ،
القاموس المحيط — صفحة 177
مساهمون: الفيروز آبادي
ص١٧٧