* ( باب الزاي ) *
* ( فصل الهمزة ) * . * أبز الظبي يأبز أبزا وأبوزا وأبزى ، كجمزى : وثب ، أو تطلق في عدوه .
أو الأبزى : اسم ، وظبي ، وظبية آبز وأباز وأبوز ، والإنسان : استراح في عدوه ، ثم مضى ، ومات معافصة ،
وبصاحبه : بغى عليه . ونجيبة أبوز : تصبر صبرا عجيبا . * - الأجز : اسم . واستأجز على الوسادة : تحنى
عليها ، ولم يتكئ . * أرز يأرز ، مثلثة الراء ، أروزا : انقبض ، وتجمع ، وثبت ، فهو آرز وأروز ، والحية : لاذت
بجحرها ، ورجعت إليه ، وثبتت في مكانها ، والليلة : بردت . وأرز الكلام : التئامه . والآرزة من الإبل : القوية
الشديدة ، والليلة الباردة ، والشجرة الثابتة . والأريز : الصقيع ، وعميد القوم ، واليوم البارد . والأرز ، ويضم :
شجر الصنوبر ، أو ذكره ، كالأرزة ، أو العرعر ، وبالتحريك : شجر الأرزن . والمأرز ، كمجلس : الملجأ . والأرز ،
كأشد وعتل وقفل وطنبورز ورنز وآرز ، ككابل ، وأرز ، كعضد ، وهاتان عن كراع : حب م .
وأبو روح ثابت بن محمد الأرزي ، ويقال : الرزي : محدث . * أزت القدر تئز وتؤز أزا وأزيزا وأزازا ،
بالفتح ، وائتزت وتأزت : اشتد غليانها ، أو هو غليان ليس بالشديد ، والنار : أوقدها ، والسحابة : صوتت من
بعيد ، والشئ : حركه شديدا . والأزر ، محركة : امتلاء المجلس ، والضيق ، والممتلئ ، وحساب من مجاري القمر ،
وهو فضول ما يدخل بين الشهور والسنين ، والجمع الكثير . والأزيز : البرد ، والبارد ، وشدة السير .
والأز : ضربان العرق ، ووجع في خراج ونحوه ، والجماع ، وحلب الناقة شديدا ، وصب الماء ، وإغلاؤه .
وائتز : استعجل . * - الأفز : الوثب ، كأنه مقلوب من الوفز . وأنا على إفاز ووفاز ، كإشاح ووشاح .
* - الألز : اللزوم للشئ ، ألزه وبه يألزه . وألز ، كفرح : قلق . * الأوز : حساب ، كالأزز ، أو أحدهما تصحيف .
والإوز ، كخدب : القصير الغليظ ، والبط ج : إوزون . وأرض مأوزة : كثيرته . والإوزى : مشية فيها
ترقص ، ( أو يعتمد على أحد الجانبين ) . * ( فصل الباء ) * ، * البأز : البازيج : أبؤز
وبؤوز وبئزان . * - بحزه ، كمنعه : وكزه . * - بخز عينه ، كمنع : فقأها . وأبخاز : جيل من الناس . * برز
بروزا : خرج إلى البراز ، أي الفضاء ، كتبرز ، وظهر بعد الخفاء ، كبرز ، بالكسر . وبارز القرن مبارزة وبرازا :
برز إليه ، وهما يتبارزان . وأبرز الكتاب : نشره ، فهو مبرز ومبروز . وامرأة برزة : بارزة المحاسن ، أو متجاهرة
كهلة جليلة ، تبرز للقوم ، يجلسون إليها ، ويتحدثون ، وهي عفيفة . والبرزة : العقبة من الجبل ، وفرس العباس
القاموس المحيط — صفحة 165
مساهمون: الفيروز آبادي
ص١٦٥