صعصعة ، سقى إبله ، فبقي في الحوض قليل ، فسلح فيه ، ومدر الحوض به . ومدرى ، كجمزى : من جبال
نعمان . وكجبل : ة باليمن . والمدرة ، محركة : مضيق لبني شعبة قرب مكة مما يلي اليمن . وثنية مدران
بالكسر : من مساجد النبي صلى الله عليه وسلم . والمدراء : الضبع ، وماء بنجد لبني عقيل . ومدر تمديرا :
سلح . والممدرة ، كمعظمة : الإبل السمان . * مذرت البيضة ، كفرح ، فهي مذرة : فسدت ، ونفسه
ومعدته ، والجوزة : خبثت ، كتمذرت . والمذرة : القذرة . وشذر مذر : في ش ذ ر . والأمذر : من يكثر
الاختلاف إلى بيت الماء . والمذار ، كسحاب : د بين واسط والبصرة . ومذره تمذيرا فتمذر فرقه
فتفرق . وتمذر اللبن : تقطع . وامرأة مذار ، ككتاب : نموم . * - امذقر اللبن الرائب : صار اللبن ناحية
والماء ناحية ، أو اختلط بالماء ، أو الممذقر : اللبن الذي تفلق شيئا ، فإذا مخض ، استوى ، ومن الرجال :
المخلوط النسب . وتمذقر الماء : تغير . * مر مرا ومرورا : جاز ، وذهب ، كاستمر . مره ، وبه : جاز عليه .
وامتر به ، وعليه : كمر . وقول الله تعالى : ( حملت حملا خفيفا فمرت به ) ، أي : استمرت به . وأمره على الجسر :
سلكه فيه . وأمره به : جعله يمر به . وماره : مر معه . واستمر : مضى على طريقة واحدة ، وبالشئ : قوي على
حمله . والمرة : الفعلة الواحدة ج : مر ومرار ومرر ، ( بكسرهما ) ، ومرور ، ( بالضم ) . ولقيه
ذات مرة : لا يستعمل إلا ظرفا ، وذات المرار ، أي : مرارا كثيرة . وجئته مرا أو مرين ، أي : مرة أو مرتين .
والمر ، بالضم : ضد الحلو ، مر يمر ، بالفتح والضم ، مرارة وأمر ، ودواء م ، نافع للسعال ، ولسع العقارب ،
ولديدان الأمعاء ج : أمرار ، وبالفتح : الحبل ، والمسحاة ، أو مقبضها . والمرة ، بالضم : شجرة ، أو بقلة ج :
مر وأمرار . والمري ، كدري : إدام كالكامخ . وما يمر وما يحلي : ما يضر وما ينفع . ولقي منه الأمرين ، بكسر
الراء وفتحها ، والمرتين بالضم ، أي : الشر ، والأمر العظيم . والمرار ، بالضم : شجر مر من أفضل العشب
وأضخمه ، إذا أكلتها الإبل ، قلصت مشافرها ، فبدت أسنانها ، ولذلك قيل لجد امرئ القيس : آكل المرار ،
لكشر كان به . وذو المرار : أرض . وثنية المرار : مهبط الحديبية . والمرارة ، بالفتح : هنة لازقة بالكبد ، لكل
ذي روح إلا النعام والإبل . والمريراء ، كحميراء : حب أسود يكون في الطعام ، يرمى به . وأمر الطعام : صار
فيه . والمرة ، بالكسر : مزاج من أمزجة البدن ، ومررت به ، مجهولا ، أمر مرا ومرة : غلبت علي المرة ، وقوة
الخلق وشدته ج : مرر وأمرار ، والعقل ، والأصالة ، والإحكام ، والقوة ، وطاقة الحبل ، كالمريرة . ويماره :
يتلوى عليه ويديره ليصرعه . و ( ذو مرة ) : جبريل عليه السلام . والمريرة : الحبل الشديد الفتل ، أو الطويل
الدقيق ، وعزة النفس ، والعزيمة ، كالمرير . أو المرير : أرض لا شئ فيهاج : مرائر ، وما لطف من الحبال .
القاموس المحيط — صفحة 132
مساهمون: الفيروز آبادي
ص١٣٢