مطلنفئ الشرف : لاصق السنام . * الطنء ، بالكسر : بقية الروح ، والمنزل ، والبساط ، والميل بالهوى ،
والأرض البيضاء ، والروضة ، والريبة ، والداء ، وبقية الماء في الحوض ، وشئ يتخذ للصيد كالربيئة ،
والرماد الهامد ، والفجور ، وحظيرة من حجارة ، والهمة . وطنئ البعير ، كفرح : لزق طحاله بجنبه ، وفلان : في
صدره شئ يستحيي أن يخرجه ، وكجمع : استحيا . والطنأة ، محركة : الزناة . وأطنأ : مال إلى المنزل ، وإلى
الحوض فشرب ، وإلى البساط فنام عليه كسلا ، وحية لا تطنئ ، ( أي ) : لا يعيش صاحبها . * الطاءة ،
كالطاعة : الإبعاد في المرعى ، ومنه : طيئ : أبو قبيلة ، أو من طاء يطوء : إذا ذهب وجاء ، والنسبة : طائي ، والقياس :
كطيعي ، حذفوا الياء الثانية فبقي طيئي ، فقلبوا الياء الساكنة ألفا ، ووهم الجوهري ، و = : الحمأة . كالطآة ،
وطاء في الأرض يطاء : ذهب ، أو أبعد في ذهابه . وما بها طوئي : أحد . وتطاءت الأسعار : غلت .
* ( فصل الظاء ) * * ظأظأ التيس ظأظأة وظأظاء : بن ، والأعلم ، والأهتم : تكلما بكلام لا يفهم ،
وفيه غنة . * - الظبأة : الضبع العرجاء . * - الظرء : الماء المتجمد ، والتراب اليابس بالبرد . * ظمئ ،
كفرح ، ( ظمئا ) وظمأ وظماء وظماءة ، فهو ظمئ وظمآن ، وهي ظمانة ، ج : ظماء ، ويضم نادرا ،
عن اللحياني : عطش ، أو أشد العطش ، وإليه : اشتاق ، والاسم منهما : الظمء : بالكسر . ورجل مظماء : معطاش .
وكمقعد : موضع العطش من الأرض . والظمء ، بالكسر : ما بين الشربتين والوردين ، وما بين سقوط الولد إلى
حين موته ، و " ما بقي منه إلا ظمء الحمار " ، أي يسير ، لأنه ليس شئ أقصر ظمئا منه . وظماءة الرجل ، كسحابة :
سوء خلقه ، ولؤم ضريبته ، وقلة إنصافه لمخالطيه . وريح ظمأى : حارة عطشى ، غير لينة . والمظمئي : الذي
تسقيه السماء ، ضد المسقوي . وأظمأه وظمأه : عطشه ، والفرس : ضمره . وإن فصوصه لظماء : ليست برهلة
لحيمة . * - الظوأة : الرجل الأحمق . * - كالظيأة . وظيأه تظييئا : غمه . * ( فصل العين ) * * العبء ،
بالكسر : الحمل ، والثقل من أي شئ كان ، والعدل ، والمثل ، ويفتح . وبالفتح : ضياء الشمس ، ويقال : عب ، كدم .
وعبأ المتاع ، والأمر ، كمنع : هيأه ، والجيش : جهزه ، كعبأه ، تعبئة وتعبيئا فيهما . و - الطيب : صنعه وخلطه . والعباء :
كساء م ، كالعباءة ، والأحمق الثقيل الوخم ، ج : أعبئة . والمعبأة ، كمكنسة : خرقة الحائض . وكمقعد :
المذهب . وما أعبأ به : ما أصنع ، وبفلان : ما أبالي . والاعتباء : الاحتشاء . * - العندأوة : كفنعلوة : العسر
والالتواء ، والخديعة ، والجفوة ، والمقدم الجرئ ، كالعندأو ، والمكر ، وأدهى الدواهي . وتحت طريقتك
لعندأوة ، أي : تحت إطراقك وسكوتك مكر . * ( فصل الغين ) * * الغأغاء : صوت العواهق
الجبلية . * - غبأ له ، وإليه ، كمنع : قصد . * الغرقئ ، كزبرج : القشرة الملتزقة ببياض البيض ، أو البياض الذي
القاموس المحيط — صفحة 22
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٢٢