الباء : الجمل البازل ، أو الجذع ، وقد يكون للأنثى ، والحمار ، وكل ما يحمل ، وهاتان عن ابن خالويه ، ج
: أبعرة وأباعر وأباعير وبعران وبعران . وبعر الجمل ، كفرح : صار بعيرا . والبعر : الفقر التام . والبعرة :
الغضبة في الله . وبالتحريك : الكمرة . والمبعار : الشاة تباعر حالبها . وككتاب : الاسم . وكغراب : النبق .
وككتان : ع ، ولقب رجل م . والبيعرة : ع . وبعرين : د بالشام ، أو الصواب : بارين . وباعربايا ،
أو باعرباي : د بناحية نصيبين ، وة بالموصل . وأبعر المعى ، وبعره تبعيرا : نثل ما فيه من البعر .
وباعرباي : الذين ليس لأبوابهم أغلاق ، عن ابن حبيب . * بعثر : نظر وفتش ، والشئ : فرقه وبدده ،
وقلب بعضه على بعض ، واستخرجه فكشفه وأثار ما فيه ، والحوض : هدمه ، وجعل أسفله أعلاه .
والبعثرة : غثيان النفس ، واللون الوسخ ، ومنه : ابن بعثر الشاعر ، وحملة وصلة ابنا بعثر : من بكر بن عامر .
* - بعذره بعذارة ، بالكسر : حركه ، وفلانا : نقصه . * - بعكره بالسيف : قطعه . * بغر البعير ، كفرح
ومنع ، بغرا ، فهو بغر وبغير : شرب ولم يرو ، فأخذه داء من الشرب ، ج : بغارى ، ويضم . والبغر ، ويحرك :
الدفعة الشديدة من المطر ، بغرت السماء ، كمنع ، وبغرت الأرض . وبغرناها : سقيناها ، والنجم بغورا :
سقط ، وهاج بالمطر . وتفرقوا شغر بغر ، ويكسر أولهما ، أي : في كل وجه . والبغرة : الزرع يزرع بعد المطر ،
فيبقى فيه الثرى حتى يحقل . وله بغرة من العطاء لا تغيض ، أي : دائم العطاء . والبغر ، محركة : الماء الخبيث ،
تبغر عنه الماشية ، وكثرة شرب الماء أو داء وعطش . * - البغبور بالضم : الحجر الذي يذبح عليه
القربان للصنم ، ولقب ملك الصين . * البغثر : الأحمق ، الضعيف ، الثقيل الوخم ، والرجل الوسخ ،
والجمل الضخم ، وابن لقيط الشاعر الجاهلي ، وبالهاء : خبث النفس ، والهيج ، والاختلاط ، والتفريق .
وبغثر الكلبي ، كعصفر . وبغثره : بعثره ، و - نفسه : خبثت وغثت ، كتبغثرت . * - بغشور ، بالفتح : د بين
هراة وسرخس ، والنسبة : بغوي ، على غير قياس ، معرب : كوشور : أي : الحفرة المالحة ، منها : علي بن عبد
العزيز ، وابن أخيه أبو القاسم مسند الدنيا ، وإبراهيم بن هاشم ، ومحمد ابن علي الدباس ، ومحيي السنة .
* البقرة ، للمذكر والمؤنث : م ، ج : بقر وبقرات وبقر ، بضمتين ، وبقار وأبقور وبواقر ، وأما
باقر وبقير وبيقور وباقور وباقورة ، فأسماء للجمع . والبقار : صاحبه ، وواد ، وع برمل عالج كثير
الجن ، ولعبة ، والحداد . وقنة البقار : واد آخر لبني أسد . وعصا بقارية : شديدة . وبقر الكلب ، كفرح : رأى
البقر ، فتحير فرحا ، والرجل بقرا وبقرا : حسر فلا يكاد يبصر ، وأعيا . وبقره ، كمنعه : شقه ، ووسعه ، والهدهد
الأرض : نظر موضع الماء فرآه ، وفي بني فلان : عرف أمرهم ، وفتشهم . والبقير : المشقوق ، كالمبقور ، وبرد
القاموس المحيط — صفحة 375
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٣٧٥