وأسيدة بنت عمرو بن ربابة . وماء مسودة ، كمفعلة : يصاب عليه السواد ، بالضم ، وساد يسود : شربها .
وعثمان بن أبي سودة : محدث . * السهد ، بالضم : الأرق ، وقد سهد ، كفرح . والسهد ، بضمتين : القليل
النوم ، وسهدته فهو مسهد . وما رأيت منه سهدة : أمرا يعتمد عليه من كلام أو خير . وشئ سهد مهد : حسن .
وهو ذو سهدة : يقظة ، وهو أسهد رأيا منك . وغلام سهود : غض حدث ، أو طويل شديد . وأسهدت بالولد :
ولدته بزحرة واحدة . ( وكأمير : جد لأبي حاتم بن حيان ) . وسهدد : جبل ، لا ينصرف . * - سيد ،
محركة : ة بأبيورد . * ( فصل الشين ) * * الشحدود ، كسرسور : السيئ الخلق .
* - شخدد ، كجعفر : اسم . الشدة ، بالكسر : اسم من الاشتداد ، وبالفتح : الحملة في الحرب . والشد : العدو ،
وفي النار : ارتفاعها ، والتقوية ، والإيثاق . واشتد : عدا . والمشادة : التشدد ، ومنه : " لن يشاد الدين أحد إلا غلبه " .
والمتشدد : البخيل . و ( حتى يبلغ أشده ) ، ويضم أوله ، أي : قوته ، وهو ما بين ثماني عشرة إلى ثلاثين سنة ، واحد
جاء على بناء الجمع ، كأنك ، ولا نظير لهما ، أو جمع لا واحد له من لفظه ، أو واحده : شدة ، بالكسر ، مع أن
فعلة لا تجمع على أفعل ، أو شد ، ككلب وأكلب ، أو شد ، كذئب وأذؤب ، وما هما بمسموعين ، بل قياس .
والشديد : الشجاع ، والبخيل ، والأسد . ومولى لأبي بكر ، رضي الله تعالى عنه ، وابن قيس المحدث . وكزبير :
شاعر . وككتان : اسم . والحروف الشديدة : " أجدت طبقك " . وأشد إشدادا : إذا كانت معه دابة
شديدة . ويقال : أشد لقد كان كذا ، وأشد ، مخففة ، أي : أشهد . وأشد : أخو يوسف الصديق ، عليه السلام ،
( وأبو الأشد من الأبطال ، وآخر محدث ، أو هو بالسين ) . * شرد شرودا وشرادا وشرادا ،
بالكسر : نفر ، فهو شارد وشرود ، ج : شرد وشرد ، كخدم وزبر . والتشريد : الطرد ، والتفريق . وشرد به :
سمع الناس بعيوبه . وأشرده : جعله شريدا ، أي : طريدا . وبنو الشريد : بطن ، وقافية شرود : سائرة في البلاد .
* - الشقدة ، بالكسر : حشيشة كثيرة الإهالة واللبن . * الشكد : الإعطاء ، وبالضم : العطاء ، والشكر .
وأشكد : أعطى ، كشكد ، واقتنى رذال المال . * - الشمردى ، كحبركى : نبت ، أو شجر ، والشمرداة : الناقة
السريعة ، * - كالشمرذاة . * الشهادة : خبر قاطع ، وقد شهد ، كعلم وكرم ، وقد تسكن هاؤه . وشهده ،
كسمعه ، شهودا : حضره ، فهو شاهد ، ج : شهود وشهد . وشهد لزيد بكذا شهادة : أدى ما عنده من الشهادة ،
فهو شاهد ، ج : شهد ، بالفتح ، جج : شهود وأشهاد . واستشهده : سأله أن يشهد . والشهيد ، وتكسر شينه :
الشاهد ، والأمين في شهادة ، والذي لا يغيب عن علمه شئ ، والقتيل في سبيل الله ، لأن ملائكة الرحمة
تشهده ، أو لأن الله تعالى وملائكته شهود له بالجنة ، أو لأنه ممن يستشهد يوم القيامة على الأمم الخالية ،
القاموس المحيط — صفحة 305
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٣٠٥