د م بكرمان ، وة بأصفهان ، منها : محمد بن العباس النحوي ، وع قرب المدينة . والزراوند : دواء
م ، وهو نوعان : طويل ومدحرج . * زغد البعير ، كمنع : هدر شديدا ، وسقاءه : عصره حتى يخرج الزبد
من فمه ، وذلك الزبد : زغيد ، وفلانا : عصر حلقه ، وبالكلام : حرشه . ونهر زغاد : زخار كثير الماء . وأزغده :
أرضعه . والمزغئد : الغضبان . والزغد : العيش . * - الزغبد : الزبد . * - الزغردة : هدير للإبل يردده
في جوفه . * - زفده : ملأه ، وفلان فرسه شعيرا : أكثر عليه . * - الزمرد : الزمرذ . والزماورد : في " ورد " .
* الزند : موصل ط طرف ط الذراع في الكف ، وهما زندان ، والعود الذي يقدح به النار ،
والسفلى : زندة ، ولا يقال : زندتان ، ج : زناد وأزند وأزناد . وتقول لمن أنجدك وأعانك : ورت بك زنادي ،
و = شجرة شاكة ، وة ببخارى ، منها : أحمد بن محمد بن حمدان بن عازم ، ومنه : ثوب زندنيجي ، وجبل
بنجد . وزندنة : ة أخرى ببخارى . وزندرود : نهر أصبهان . وزندورد : د قرب واسط خرب .
وزندة : د بالروم . وزند بن الجون : أبو دلامة الشاعر ، وابن برى بن أعراق الثرى ، وبالتحريك : ع ،
و : الدرجة تدس في حياء الناقة إذا ظئرت على ولد غيرها . وكمعظم : البخيل الضيق ، والدعي ، والثوب
القليل العرض . وزند تزنيدا : كذب ، وعاقب فوق حقه ، وملأ ، كزند ، و : أورى زنده . وأزند : زاد ، وفي
رجعه : رجع . وكفرح : عطش . وتزند : ضاق بالجواب ، وغضب . والتزنيد : أن تخل أشاعر الناقة
بأخلة صغار ، ثم تشد بشعر ، وذلك إذا اندحقت رحمها بعد الولادة . وما يزندك أحد عليه ، وما يزندك :
ما يزيدك . وزندينا : ة بنسف . وزندان : ة بمالين ، وة بمرو ، وناحية بالمصيصة . * زهد فيه ،
كمنع وسمع وكرم ، زهدا وزهادة أو هي في الدنيا ، والزهد في الدين : ضد رغب . وكمنعه : حزره ، وخرصه ،
كأزهده . والزهد ، محركة : الزكاة . والزهيد : القليل ، والضيق الخلق ، كالزاهد ، والقليل الأكل ، والوادي
الضيق . وازدهده : عده قليلا . والتزهيد فيه ، وعنه : ضد الترغيب ، والتبخيل . وتزاهدوه : احتقروه .
وزاهد بن عبد الله ، وأبو الزاهد الموصلي : محدثان . * الزود : تأسيس الزاد . وكمنبر : وعاؤه . وأزدته :
زودته فتزود . ورقاب المزاود : لقب للعجم . وزويدة ، كجهينة : امرأة من المهالبة . وككتان : ابن علوان
الحديثي ، وابن محفوظ القريعي : محدثان . وأزواد الركب : مسافر بن أبي عمرو ، وزمعة بن الأسود ، وأبو
أمية بن المغيرة ، لأنه لم يكن يتزود معهم أحد في سفر يطعمونه ويكفونه الزاد . وزاد الركب : فرس
أعطاه سليمان ، صلوات الله عليه ، للأزد لما وفدوا عليه . وذو زود بالضم ، اسمه : سعيد ، كتب إليه أبو بكر ،
رضي الله عنه ، في شأن الردة الثانية من أهل اليمن . * الزيد ، بالفتح والكسر والتحريك ، والزيادة
القاموس المحيط — صفحة 298
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٢٩٨