انقض . وكعثمان : ة بدمشق . وكمجلس : مفصل العنق ، أو موضع الرحل . وكصحراء : لقب بني نهشل
بن الحارث . والحردة ، بالكسر : د بساحل بحر اليمن . * - الحرافد : كرام الإبل . * الحرقدة : عقدة
الحنجور . وكزبرج : أصل اللان . والحراقد : الحرافد . * الحرمد ، كجعفر ، وكزبرج : الطين الأسود ،
والمتغير اللون والرائحة . وعين محرمدة ، بكسر الميم : كثيرة الحمأة . * - الحزد : الحصد . * حسده الشئ ،
وعليه ، يحسده ويحسده حسدا وحسودا وحسادة ، وحسده : تمنى أن تتحول إليه نعمته وفضيلته ،
أو يسلبهما ، وهو حاسد من حسد وحساد وحسدة وحسود من حسد . وحسدني الله إن كنت
أحسدك ، أي : عاقبني على الحسد . وتحاسدوا : حسد بعضهم بعضا . * حشد يحشد ويحشد : جمع ،
والزرع : نبت كله ، والقوم : خفوا في التعاون ، أو دعوا فأجابوا مسرعين ، أو اجتمعوا لأمر واحد ،
كأحشدوا واحتشدوا وتحاشدوا ، والناقة : حفلت اللبن في ضرعها . والحشود : ناقة سريعة جمع اللبن ،
والتي لا تخلف فرعا واحدا أن تحمل . والحشد ، ويحرك : الجماعة وككتف : من لا يدع عند نفسه شيئا
من الجهد والنصرة والمال ، كالمحتشد . وكسحاب : الأرض تسيل من أدنى مطر ، أو أن لا تسيل إلا عن
ديمة . وواد حشد ، ككتف : كذلك . وعين حشد : لا ينقطع ماؤها . والحاشد : من لا يفتر حلب الناقة والقيام
بذلك ، والعذق الكثير الحمل ، وحي . وككتان : واد . ورجل محشود : مطاع يخفون لخدمته . * حصد
الزرع والنبات يحصده ويحصده حصدا وحصادا وحصادا : قطعه بالمنجل ، كاحتصده ، وهو حاصد
من حصدة وحصاد . والحصاد : أوانه ، ويكسر ، ونبت يخبط للغنم ، والزرع المحصود ، كالحصد والحصيد
والحصيدة . وأحصد : حان أن يحصد ، كاستحصد ، والحبل : فتله . والحصيدة : أسافل الزرع التي لا يتمكن
منها المنجل ، والمزرعة . والمحصد ، كمجمل : ما جف وهو قائم . والحصد ، محركة : نبات ، وما جف من النبات ،
واشتداد الفتل ، واستحكام الصناعة في الأوتار والحبال والدروع . حبل أحصد وحصد ومحصد
ومستحصد . ودرع حصداء : ضيقة الحلق ، محكمة . وشجرة حصداء : كثيرة الورق . وحصد : مات .
واستحصد : غضب ، والقوم : اجتمعوا ، وتضافروا ، والحبل : استحكم . وكمنبر : المنجل . ومحصد الرأي ،
كمجمل : سديده . * - الحضد ، بضمتين وكصرد : الحضض . * حفد يحفد حفدا وحفدانا : خف في
العمل ، وأسرع ، كاحتفد ، وخدم . والحفد ، محركة : الخدم ، والأعوان ، جمع حافد ، ومشي دون الخبب ،
كالحفدان والإحفاد . وحفدة الرجل : بناته ، أو أولاد أولاده ، كالحفيد ، أو الأصهار ، وصناع الوشي . والمحفد ،
كمجلس أو منبر : شئ يعلف فيه الدواب . وكمنبر : طرف الثوب ، وقدح يكال به . وكمجلس : الأصل ، وأصل
القاموس المحيط — صفحة 288
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٢٨٨