الأرض : تتبعوا نباتها . والسنوت ، كتنور وسنور : الزبد ، والجبن ، والعسل ، وضرب من التمر ، والرب ،
والشبت ، والرازيانج ، والكمون . وسنت القدر تسنيتا : جعله فيها . والمسنوت : من يصاحبك فيغضب
من غير سبب . * ( فصل الشين ) * * الشئيت ، كأمير من الخيل : العثور ، والذي يقصر
حافرا رجليه عن حافري يديه . * - الشبت ، كطمر : هذه البقلة المعروفة . * - شبرت ، كقنفذ : قلعة
بالأندلس . * شت يشت شتا وشتاتا وشتيتا : فرق ، وافترق ، كانشت وتشتت واستشت . وشتته الله ،
وأشته . والشتيت : المفرق المشتت ، ومن الثغر : المفلج . وقوم شتى ، أي : فرقا من غير قبيلة . وجاؤوا شتات
شتات ، أي : أشتاتا متفرقين . ( وشتان بينهما ، وينصب ) ، وما هما وما بينهما ، وما عمرو وأخوه ، أي : بعد
ما بينهما ، وتكسر النون مصروفة ، عن شتت . ومحمود بن شتى ، ( بالضم ) : محدث . * الشخت :
الدقيق الضامر ، لا هزالا ، ويحرك ، ج : شخات . وقد شخت ، ككرم شخوتة ، فهو شخت وشخيت .
والشخيت ، كسكيت وكريم : الغبار الساطع ، كالشختيت . والتشخيت : الإبلاغ . * - الشرنتى ، كسبنتى : طائر .
* شمت ، كفرح ، شماتا وشماتة : فرح ببلية العدو . وأشمته الله به . والشماتى والشمات : الخائبون ،
بلا واحد . والشوامت : قوائم الدابة . والتشميت : التسميت ، والجمع ، والتخييب . والاشتمات : أول السمن .
والتشمت : أن يرجعوا خائبين بلا غنيمة . وملك مشمت : محيئ . * - شنكات ، بالكسر : لعله اسم بلد . وأحمد
بن عبد الخالق بن الشنكاتي ، وكامل بن عبد الجليل بن الشنكاتي : محدثان . * - الشيتان من الجراد
وغيره : جماعة قليلة . * ( فصل الصاد ) * * الصت : الدفع بقهر ، أو الضرب باليد ، والصر . والصتيت :
الصوت ، والجلبة ، والجماعة ، كالصت . وصاته مصاتة وصتاتا : نازعه . والمصتيت : الماضي . والصت ،
بالكسر : الضد ، كالصتة بالضم ، والجماعة . والصتية ، بالضم : الملحفة ، أو ثوب يمني . والصنتيت : الكتيبة ،
والصنديد . وتصاتوا : تحاربوا . والصنتوت : الفرد الواحد . وهو بصتته ، أي بصدده . وصته بداهية أو بكلام :
رماه به . وقول الجوهري : وفي الحديث : " قاموا صتيتين " ، أي : جماعتين ، صوابه : في أثر ابن عباس ، وتمامه " إن
بني إسرائيل لما أمروا أن يقتل بعضهم بعضا ، قاموا صتيتين " ، ويروى : صتين . * - تصحت : استحيا .
* - اصخات الجرح : سكن ورمه ، والمريض : برأ . * - الصعت : المربوع القامة . ورجل صعت الربة :
لطيف الجفرة . * الصفتيت والصفتات ، بكسرهما ، والصفت ، كفلز ، والصفتان ، كطرماح وصليان :
الجسيم الشديد ، أو التار اللحيم المكتنز ، أو القوي الجافي ، أو كفلز : للذي يغلب الناس . والصفتة : الغلبة .
وتصفت : تقوى وتجلد ، كتصفتت . * الصلت : الجبين الواضح ، وقد صلت ، ككرم ، صلوتة ، والبارز
القاموس المحيط — صفحة 151
مساهمون: الفيروز آبادي
ص١٥١