وبين السماء ستر . والعذبة ، بالفتح ، وبالتحريك ، وبكسر الثانية : الطحلب . وماء عذب ، ككتف : مطحلب .
وأعذبه : نزع طحلبه ، والقوم : عذب ماؤهم . والعذبة ، بكسر الذال : ما يخرج من الطعام فيرمى ، والقذاة ، وما
أحاط من الدرة . والأعذبان : الطعام ، والنكاح ، أو الريق والخمر . والعذاب : النكال ، ج : أعذبة وقد
عذبه تعذيبا . وأصابه عذاب عذبين ، كبلغين ، أي : لا يرفع عنه العذاب . وككتان : فرس البداء بن قيس .
وكزبير : ماء ، وأربعة مواضع . وكجهينة : ماء . وعيذاب ، كميدان : د . والعذب : شجر . والعذابة : العدابة .
والعذبي : العدبي . والعذبة : شجرة تموت البعران ، ودواء م . وذات العذبة : ع . والاعتذاب : أن تسبل
للعمامة عذبتين من خلفها . والعذبات ، محركة : فرس يزيد بن سبيع . ويوم العذبات : من أيامهم .
* العرب ، بالضم ، وبالتحريك : خلاف العجم ، مؤنث ، وهم سكان الأمصار ، أو عام . والأعراب منهم
: سكان البادية ، لا واحد له ، ويجمع : أعاريب . وعرب عاربة وعرباء وعربة : صرحاء ، ومتعربة ومستعربة
: دخلاء . وعربي ، بين العروبة والعروبية . والعربي : شعير أبيض ، وسنبله حرفان . والإعراب : الإبانة
والإفصاح ( عن الشئ ) ، و : إجراء الفرس ، و : معرفتك بالفرس العربي من الهجين إذا صهل ، وأن يصهل
الفرس فيعرف عتقه ، عتقه وسلامته من الهجنة ، وهذه خيل عراب وأعرب ومعربة ، وإبل عراب ، و : أن لا تلحن
في الكلام ، وأن يولد لك ولد عربي اللون ، والفحش ، وقبيح الكلام ، كالتعريب والعرابة
والاستعراب ، والرد عن القبيح ، ضد ، والنكاح أو التعريض به ، وإعطاء العربون ، كالتعريب ، والتزوج
بالعروب : للمرأة المتحببة إلى زوجها ، أو العاصية له ، أو العاشقة له ، أو المتحببة إليه المظهرة له ذلك ، أو الضحاكة
، ج : عرب ، كالعروبة والعربة ، ج : عربات . والعرب : النشاط ، ويحرك ، وبالكسر : يبيس
البهمي ، وبالتحريك : فساد المعدة ، والماء الكثير الصافي ، ويكسر راؤه ، كالعربب ، وناحية بالمدينة ، وبقاء
أثر الجرح بعد البرء . والتعريب : تهذيب المنطق من اللحن ، وقطع سعف النخل ، وأن تبزغ ( القرحة )
على أشاعر الدابة ثم تكويها ، وتقبيح قول القائل ، والرد عليه ، والتكلم عن القوم ، والإكثار من شرب
الماء الصافي ، واتخاذ قوس عربي ، وتمريض العرب ، أي : الذرب المعدة . وعروبة ، وباللام : يوم الجمعة .
وابن أبي العروبة باللام ، وتركها لحن ، أو قليل . والعرابات ، مخففة ، واحدتها عرابة : شمل ضروع الغنم
، وعاملها : عراب . وعرب ، كفرح : نشط ، وورم ، وتقيح ، والجرح : بقي أثره بعد البرء ، ومعدته : فسدت ، والنهر
: غمر ، فهو عارب وعاربة ،
والبئر : كثر ماؤها ، فهي عربة . وكضرب : أكل . والعربة ، محركة : النهر الشديد
الجري ، والنفس ، وناحية قرب المدينة . وأقامت قريش بعربة ، فنسبت العرب
القاموس المحيط — صفحة 102
مساهمون: الفيروز آبادي
ص١٠٢