: سار ، أو مر ، وبه : أزاله ، كأذهبه ، وبه . والمذهب : المتوضأ ، والمعتقد الذي يذهب إليه ، والطريقة ، والأصل .
وبضم الميم : الكعبة ، وفرس أبرهة بن عمير ، وغني بن أعصر ، وشيطان الوضوء ، وكسر هائه الصواب ، ووهم
الجوهري . والذهب : التبر ، ويؤنث ، واحدته بهاء ، ج : أذهاب وذهوب ، وذهبان بالضم ، عن " النهاية
" . وأذهبه : طلاه به ، كذهبه ، فهو مذهب وذهيب ومذهب . والذهبيون من المحدثين : جماعة . وذهب ، كفرح
، وذهب ، بكسرتين ، لغة : هجم في المعدن على ذهب كثير فزال عقله ، وبرق بصره . والذهبة ، بالكسر : المطرة
الضعيفة ، أو الجود ، ج : ذهاب . والذهب ، محركة : مح البيض ، ومكيال لأهل اليمن ، ج : ذهاب وأذهاب
، وجج : أذاهيب . وكصبور : امرأة . وكغراب : ع . وكسحاب : ع باليمن . وكشداد : لقب عمرو
أو مالك ابن جندل الشاعر . وككتاب : جبل ، ويضم . ( وكسحاب : يوم من أيام العرب ، واسم قبيلة ) .
* - الأذيب ، كالأحمر : الماء الكثير ، والفزع ، والنشاط . والذيب : العيب . * ( فصل الراء ) * * رأب
الصدع ، كمنع : أصلحه وشعبه ، كارتأبه ، وهو مرأب ، كمنبر ، ورآب ، كشداد ، وبينهم : أصلح ، والأرض
نبتت رطبتها بعد الجز . والرؤبة ، بالضم : القطعة التي يرأب بها الإناء ، قيل : وبه سمي رؤبة بن العجاج بن
رؤبة . والرأب : السبعون من الإبل ، والسيد الضخم . والمرتأب : المغتفر . وككتاب : هارون بن رئاب
الصحابي البدري ، ورئاب بن عبد الله المحدث ، وجد جابر بن عبد الله الصحابي ، وجد زينب بنت
جحش ، رضي الله عنهم . * الرب ، باللام : لا يطلق لغير الله عز وجل ، وقد يخفف ، والاسم : الربابة
، بالكسر ، والربوبية ، بالضم . وعلم ربوبي ، بالفتح : نسبة إلى الرب ، على غير قياس . ولا وربيك ، مخففة ، لا أفعل
، أي : لا وربك ، أبدل الباء ياء للتضعيف . ورب كل شئ : مالكه ومستحقه ، أو صاحبه ، ج : أرباب
وربوب . والرباني : المتأله ، العارف بالله عز وجل . ومحمد بن أبي العلاء الرباني : كان شيخا للصوفية ببعلبك
، والحبر منسوب إلى الربان ، وفعلان يبنى من فعل كثيرا ، كعطشان وسكران ، ومن فعل قليلا كنعسان
، أو 0 منسوب إلى الرب ، أي : الله تعالى ، فالرباني ، كقولهم : إلهي ، ونونه كلحياني ، أو هو لفظة سريانية . وطالت
مربته وربابته ، بالكسر : مملكته . ومربوب بين الربوبة : مملوك . وتربب الرجل والأرض : ادعى أنه
ربهما . ورب : جمع ، وزاد ، ولزم ، وأقام ، كأرب ، والأمر : أصلحه ، والدهن : طيبه ، كرببه ، والشئ : ملكه ، والزق ربا
، ويضم : رباه بالرب ، والصبي : رباه حتى أدرك كرببه تربيبا وتربة كتحلة ، وارتبه وترببه ورببته ، كسمع
لغة فيه ، والشاة : وضعت . والربيب : المربوب ، والمعاهد ، والملك ، وابن امرأة الرجل من غيره ، كالربوب
، وزوج الأم ، كالراب ، وجد الحسين بن إبراهيم المحدث . والربابة ، بالكسر : العهد ، كالرباب ، وجماعة
القاموس المحيط — صفحة 70
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٧٠