، وة بها ، ومحلة بالقاهرة . والحلبة ، بالفتح : الدفعة من الخيل في الرهان ، وخيل تجتمع للسباق من كل أوب
للنصرة ، ج : حلائب ، وواد بتهامة ، ومحلة ببغداد ، منها : عبد المنعم بن محمد الحلبي . وبالضم : نبت نافع للصدر
والسعال والربو وبلغم والبواسير والظهر والكبد والمثانة والباءة ، وحصن باليمن ، وسواد صرف
، والفريقة ، كالحلبة ، بضمتين ، والعرفج ، والقتاد . والحلائب : الجماعات ، وأولاد العم . وحوالب البئر
، والعين : منابع مائها . والحلب ، كسكر : نبت . وسقاء حلبي ، ومحلوب : دبغ به . وكجنب : السود من الحيوان
، والفهماء منا . وحلبب ، كشربب : ثمر نبت . وحلبان ، محركة : ة باليمن ، وماء لبني قشير . وناقة حلبي ركبى
، وحلبوتى ركبوتى ، وحلبانة ركبانة : تحلب وتركب . والمحلبية : د قرب الموصل . والحلبوب : الأسود من
الشعر وغيره ، حلب ، كفرح ، والحلباب ، بالكسر : نبت . والمحلب ، كمحسن : الناصر ، وع . وكمقعد : العسل
، ( وبهاء : ع ) . والحلبلاب ، بالكسر : اللبلاب . وحالبه : حلب معه . واستحلبه : استدره . ومحالب : د باليمن .
والحليبة ، كجهينة : ع داخل دار الخلافة . والحلبان ، كجلنار : نبت . * - حلتب : اسم يوصف به البخيل .
* التحنيب : احديداب في وظيفي الفرس وصلبها ، وبالجيم : في الرجلين ، أو بعد ما بين الرجلين بلا فحج
، أو اعوجاج في الساقين ، كالحنب محركة ، وهو محنب ، كمعظم . وحنب تحنيبا : نس ، وأزجا : بناه محكما فحناه .
والمحنب ، كمعظم : الشيخ المنحني . وكمحدث : بئر ، أو أرض بالمدينة . وتحنب : تقوس ، وعليه : تحنن . وأسود
حنبوب : حلكوك . * - الحنجب ، بالضم : اليابس من كل شئ . * - الحنطب : معزى الحجاز ، واسم . والمطلب
بن حنطب ، وحنطب بن الحارث : صحابيان . والحنطبة : الشجاعة ، وجنس من أحناش الأرض .
* - الحنزاب ، كقرطاس : الحمار المقتدر الخلق ، والقصير القوي ، أو العريض ، والغليظ ، وجماعة القطا
، كالحنزوب ، بالضم ، والديك ، وجزر البر ، وهذا موضع ذكره . * - الحوب والحوبة : الأبوان ، والأخت
، والبنت . ولي فيهم حوبة وحوبة وحيبة : قرابة من الأم . والحوبة : رقة فؤاد الأم ، والهم ، والحاجة ، والحالة
كالحيبة ، بالكسر فيهما ، والرجل الضعيف ، ويضم ، والأم ، وامرأتك ، وسريتك ، والدابة ، ووسط الدار
، والإثم كالحابة والحاب والحوب ، ويضم . وحاب بكذا : أثم حوبا ، ويضم ، وحوبة وحيابة . والحوب : الحزن ،
والوحشة ويضم فيهما ، والفن ، والجهد ، والمسكنة ، والنوع ، والوجع ، وع بديار ربيعة ، والجمل ، ثم كثر
حتى صار زجرا له ، فقالوا : حوب ، مثلثة الباء ، وحاب ، بكسرها . والحوب ،
بالضم : الهلاك ، والبلاء ، والنفس
، والمرض . والتحوب : التوجع ، وترك الحوب ، كالتأثم . والمتحوب والمحوب ، كمحدث : من يذهب ماله ثم يعود .
والحوباء : النفس ، ج : حوباوات . وحوبان : ع باليمن . وأحوب : صار إلى الإثم . وحوب تحويبا : زجر
القاموس المحيط — صفحة 58
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٥٨