تخطي إلى المحتوى الرئيسي

القاموس الفقهي — صفحة 26

مساهمون:

ص٢٦
فيعملون على أذانه ما أمروا به من صلاة ، وصوم ، وفطر ، استأمن إليه : استجاره ، وطلب حمايته . يقال : استأمن الحربي : استجار ، ودخل دار الاسلام مستأمنا . - فلانا : طلب منه الأمان . - : ائتمنه . أمن على دعائه تأمينا : قال : آمين ، وفي الحديث الشريف : " إذا أمن القارئ فأمنوا ، فإن الملائكة تؤمن . فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه . " والمراد بالقارئ هنا الامام إذا قرأ في الصلاة . ويحتمل أن يكون المراد بالقارئ أعم من ذلك . الأمانة : ضد الخيانة . وفي الحديث الشريف : " لا إيمان لمن لا أمانة له " . - : الدين . وفي القرآن الكريم : ( يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون ) ( الأنفال : 27 ) . - : العبادة . - : الطاعة . - : الثقة . - الأمان . - : الفرائض . وفي الكتاب المجيد : ( إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الانسان إنه كان ظلوما جهولا ) ( الأحزاب : 72 ) أي : الفرائض المفروضة ، أو النية التي يعتقدها فيما يظهره باللسان من الايمان ، ويؤديه من جميع الفرائض في الظاهر ، لان الله سبحانه وتعالى ائتمنه عليها ، ولم يظهرها لاحد من خلقه . فمن أضمر من التوحيد مثل ما أظهر ، فقد أدى الأمانة . - : الوديعة . - عند الحنفية : اسم لما هو غير مضمون . فيشمل جميع الصور التي لا ضمان فيها ، كالعارية ، والمأجور ، واللقطة في يد آخذها ، وغير ذلك . وهي تغاير الوديعة . - في المجلة ( م 762 ) : هي الشئ الذي يوجد عند الأمين ، سواء كان أمانة بقصد الاستحفاظ ، كالوديعة ، أو كان أمانة ضمن عقد ، كالمأجور ، والمستعار ، أو دخل بطريق الأمانة في يد شخص بدون عقد ، ولا قصد ، كما لو ألقت الريح في دار أحد مال جاره ، فحيث كان ذلك بدون عقد فلا يكون وديعة بل أمانة فقط ، الآمنة : الامن . - : الذي يثق بكل أحد . - : الذي يأمنه كل أحد في كل شئ . آمين : اللهم استجب . وهو قول الجمهور من أهل اللغة والفقه . وهي موضوعة موضع اسم الاستجابة في قول أهل العربية . وقال عطية العوفي : آمين : كلمة سريانية ، أو عبرانية ، وليست عربية . وقد تشدد الميم عند بعض العلماء فتكون بمعنى قاصدين إليك . وهذا خطأ في قول مشاهير أهل العلم ، لأنه يحيل معناها عقب الفاتحة ، فيجعله بمعنى قاصدين كما في الآية الكريمة : ( ولا آمين البيت الحرام ) ( المائدة : 2 ) . - : من أسماء الله تعالى . قاله الحسن البصري ، والليث ، ومجاهد ، والواحدي . قال النووي : وهذا ضعيف جدا . الأمين : من يتولى رقابة شئ ، أو المحافظة عليه . ( ج ) أمناء . - : القوي .