الصدقة : الصدقة .
الصديق : الصاحب الصادق الود .
( ج ) أصدقاء ، وصدقاء .
وقد يستعمل للواحد ، والجمع المؤنث .
فيقال : هو صديق ، وهم صديق ، وهي صديق ، وهن
صديق .
ويقال أيضا للواحدة : صديقة .
المتصدق : معطي الصدقة . وفي الكتاب الكريم :
( إن الله يجزي المتصدقين ) ( يوسف : 88 )
مصداق الحديث : ما يصدقه .
- دليله .
المصدق : الذي يصدقك في حديثك .
- : عامل الزكاة الذي يستوفيها من أربابها .
- عند الظاهرية : هو الذي يبعثه الامام ، الواجبة
طاعته ، أو أميره ، في قبض الصدقات .
المصدق : المتصدق .
صرف الباب ، أو القلم . ونحوهم - صريفا : صوت .
- الشئ صرفا : رده عن وجهه .
- المال : أنفقه .
- الكلام : زينه .
- النقد بمثله : بدله .
اصطرف : تصرف في طلب الكسب .
- النقد : اشتراه .
انصرف : ابتعد . وفي القرآن الكريم في وصف المنافقين :
( وإذا ما أنزلت سورة نظر بعضهم إلى بعض هل يراكم
من أحد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بأنهم قوم
لا يفقهون ) ( التوبة : 127 )
ويقال : انصرف عنه : تحول عنه ، وتركه .
صرف الامر : دبره . ووجهه .
- : بينه ، وفي القرآن الكريم : ( ولقد صرفنا في هذا
القرآن للناس من كل مثل وكان الانسان أكثر شئ
جدلا ) ( الكهف : 54 )
التصرف : مصدر .
التصرف المنجز عند الحنفية : هو الذي يوجب حكمه
في الحال .
التصرفات الحكمية عند الحنابلة : ما كان لها حكم من
الصحة والساد .
الصراف : من يبدل نقدا بنقد .
الصرف : الدفع .
- : الرد .
- : تحويل الشئ عن موضعه .
- : بيع الذهب بالفضة .
- الدهر : نوائبه .
- الكلام : تزيينه .
- اصطلاحا : بيع الذهب والفضة بذهب ، أو فضة .
سواء كانا مضروبين ، أو كان أحدهما مضروبا ، أو لم
يكونا كذلك . ( الحسين الصنعاني )
- في المجلة : ( م 121 ) : بيع النقد بالنقد .
الصرف : الخالص من كل شئ .
يقال : شراب صرف : لم يمزج .
المصرف : الانصراف .
- : مكان الصرف .
( ج ) مصارف .
صرم الشئ : - صرما : قطعه .
يقال : صرم النخل ، والشجر : جزهما .
فهو مصروم ، وصريم .
- الرجل : هجره .
القاموس الفقهي — صفحة 210
مساهمون: سعدي أبو حبيب
ص٢١٠