ج ) أشخاص ، وشخوص .
شد الشئ - شدة : قوي ، ومتن .
- : نقل .
- فلان شدا : عدا .
- النهار : ارتفع .
شد على قلبه - شدا : ختم .
في القرآن العزيز : ( وقال موسى ربنا إنك آتيت فرعون
وملأه زينة وأموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن
سبيلك ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم
فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم ) ( يونس : 88 )
- على يده : قواه ، وأعانه .
- فلانا : أوثقه .
- العقدة : أحكمها ، وأوثقها .
- لهذا الامر مئزره : تشمر له ، وتفرغ .
اشتد الشئ : قوي ، وزاد .
- النهار : علا ، وارتفعت شمسه .
- السعر : ارتفع ، وغلا .
- اللبن ، ونحوه : أخذ يتماسك ويتجبن .
وفي الحديث الشريف : " لا تبيعوا الحب حتى يشتد " .
أي : يقوى ، ويصلب .
ويقال : اشتد النبيذ : صار أعلاه أسلفه . وصار له
قوام .
الأشد : الاكتمال .
يقال : بلغ أشده : اكتمل ، وبلغ قوته ، وفي التنزيل
الكريم : ( ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما وكذلك
تجزي المحسنين ) ( يوسف : 22 )
وهي في صيغة الجمع ، ومعناه ، ولم يسمع لها مفرد .
الشد : الجذب .
- النهار ، والضحى : وقت ارتفاعهما .
الشدة : الامر يصعب تحمله .
- العيش : شظفه ، وضيقه .
الشديد : القوي .
- : الصعب .
يقال : شديد القوي : عظيم القدرة ، وفي الكتاب
العزيز : ( علمه شديد القوى ) ( النجم : 5 )
يعني جبريل عليه السلام .
- : العنيد .
- : البخيل ، وفي القرآن الكريم : ( وإنه لحب الخير
لشديد ) ( العاديات : 8 )
( ج ) شداد ، وأشداء .
وهن شداد ، وشدائد .
شرب الماء . ونحوه - شربا - جرعه .
- السنبل الدقيق : اشتد حبه . وقرب إدراكه .
أشرب الرجل : حان لإبله ، أو زرعه أن يشرب .
- : روي .
- فلانا : سقاه .
- اللون غيره : خلطه به .
يقال : أشرب قلبه حب الايمان .
وفي التنزيل العزيز : ( وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا
فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا
وعصينا وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما
يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين ) ( البقرة : 93 )
أي : حب العجل .
شاربه مشاربة ، وشرابه : شرب معه .
الشارب : الشعر النابت على الشفة العليا .
قال الجمهور : الشارب الافراد ، وقد استعمل الشافعي
المثنى .
( ج ) شوارب .
القاموس الفقهي — صفحة 191
مساهمون: سعدي أبو حبيب
ص١٩١