استراب به : رأى منه ما يريبه .
الريب : الظن ، والشك ، والتهم .
ومنه قول الله تعالى في وصف القرآن المجيد : ( ذلك
الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين ) ( البقرة : 2 ) .
- : الحاجة .
- المنون : حوادث الدهر .
الريبة : الظن ، والشك ، والتهمة .
وفي الكتاب الكريم : ( لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة
في قلوبهم إلا أن تقطع قلوبهم والله عليم حكيم )
( التوبة : 110 ) . أي : يدل على دغل ، وقلة يقين
منهم .
( ج ) ريب .
المسترابة : التي لا تحيض ، وهي في سن من تحيض .
ران الثوب : رينا : تطبع وتدنس .
- النس : خبثت ، وغثت .
- الشئ فلانا ، وعليه ، وبه : غلبه ، وغطاه . وفي
القرآن الكريم : ( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا
يكسبون ) ( المطففين : 14 )
أي : ليس الامر كما زعموا ، ولا كما قالوا إن هذا القرآن
أساطير الأولين ، بل هو كلام الله ، ووحيه ، وتنزيله
على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإنما حجب قلوبهم عن الايمان به
ما عليها من الرين الذي قد لبس قلوبهم من كثرة
الذنوب والخطايا .
رين به : مات .
- : وقع فيما لا طاقة له به ، ولا يستطيع الخروج
منه .
الران : الغطاء ، والحجاب الكثيف .
- : الصدأ يعلو الشئ الجلي ، كالسيف ، والمرأة .
ونحوهما .
- : ما غطى على القلب ، وركبه من القسوة للذنب
بعد الذنب .
- : الدنس .
- : حرقة تعمل كالخف ، محشوة قطنا تلبس تحته
للبرد ، قال السبكي : ولم أره في كتب اللغة ، ولعله
فارسي .
الرين : الران .
الرينة : الخمر .
القاموس الفقهي — صفحة 157
مساهمون: سعدي أبو حبيب
ص١٥٧