ولكن يخلق الرؤيا ، والاعتقادات التي جعلها علما على ما
يسر بغير حضرة الشيطان ، ويخلق ما
هو علم على ما يضر بحضرة الشيطان ، فينسب إلى
الشيطان مجازا ، لحضوره عندها . وإن كان لا فعل له
حقيقة . وهذا معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم : " الرؤيا من
الله ، والحلم من الشيطان " ، لا على أن الشيطان يفعل
شيئا . فالرؤيا اسم للمحبوب ، والحلم اسم للمكروه .
( المازري )
الرؤية : معاينة الشئ . ( ج ) رؤى .
- إبصار هلال رمضان لأول ليلة منه . وفي الحديث
الشريف : " صوموا لرؤيته " .
- : العلم .
خيار الرؤية .
- انظر خ ي ر )
الرئي : التابع من الجن .
وقولهم : به رئي من الجن : أي مس .
الرواء : حسن المنظر .
الرياء : إظهار العمل للناس ، ليروه ، ويظنوا به خيرا .
- في قول الجرجاني : ترك الاخلاص في العمل .
بملاحظة غير الله فيه .
المرأى : المنظر .
المرأة : التي ينظر فيها .
( ج ) مراء ، ومرايا .
رب الولد - ربا : وليه ، وتعهده بما يغذيه ،
وينميه ، ويؤدبه .
فالفاعل راب ، والمفعول مربوب ، وربيب ، وهي
ربيبة .
- القوم : رأسهم ، وساسهم .
- الشئ : ملكه .
الراب : زوج الأم .
الرابة : امرأة الأب .
- : الحاضنة .
الرباب : السحاب الأبيض .
واحدته ربابة .
- : السحاب المرئي كأنه دون السحاب ، سواء كان
أبيض ، أو أسود .
الرباب : العهد والميثاق .
الرب : اسم الله تعالى .
ولا يقال الرب في غير الله إلا بالإضافة .
- : المالك .
- : السيد .
- : المربي .
- : المصلح .
- : القيم .
- : المدبر .
( ج ) أرباب ، وربوب .
الربى : الشاة التي وضعت حديثا .
وقال أبو زيد : والربى من المعز .
وقال غيره : من الضأن والمعز جميعا . وربما جاء في
الإبل .
( ج ) رباب .
- : التي تربي ولدها . قاله محمد بن الحسن .
الرباني : الذي يعبد الرب سبحانه .
- : الكامل بالعلم والعمل . وفي القرآن العزيز : ( ما
كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول
للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين
بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون ) ( آل
عمران : 79 )
القاموس الفقهي — صفحة 141
مساهمون: سعدي أبو حبيب
ص١٤١