غسل الميت الواجب كفاية على المسلمين المتوقف صحته على إذن الولي ، فيجب
كفاية تحصيل الإذن من الولي كي يصلى على الميت ، ولعل ذلك ونحوه مرادهم من
الوجوب على الكفاية ( 1 ) .
أقول : من الواضح أنه حينما يضاف الوجوب إلى القضاء يقصد به وجوب
فعل القضاء ، ولا نظر لذلك إلى الجانب الوضعي للقضية من مدى صحة القضاء
وثبوت هذا المنصب . نعم إذا وجب فعل القضاء كفاية ، وشروط صحة القضاء لم
تكن موجودة ، وجب - طبعا - بالكفاية تحصيل الشروط ، وتحصيل المنصب ممن له
حق إعطاء هذا المنصب . إذن فباب وجوب الفعل باب ، وباب ثبوت المنصب باب
آخر ، ولم تكن حاجة إلى الخلط والتطويل .
هامش
( 1 ) راجع الجواهر ج 40 ص 10 و 11 .