الرواية الولي والقيم الشرعيين لا بمعناهما اللغوي - أي من يلي أمرهم ويقيم
قضاياهم - أما من هو هذا القيم أو الولي وما هي شرائطه ؟ فلا نظر لهذه الرواية إلى
ذلك .
وثانيا - لو سلم الإطلاق في هذه الرواية فما سبق يصلح لتقييدها .
وثالثا - أن هذه الرواية مروية بعدة أسانيد كلها ضعيفة :
1 - الشيخ الصدوق بسنده إلى الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب ، وفي
طريق الصدوق إلى الحسن بن محبوب محمد بن موسى بن المتوكل ، ولا دليل على
توثيقه .
2 - الكليني عن عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن
علي بن رئاب . وهذا السند ضعيف بسهل .
3 - سند الشيخ إلى سهل بن زياد عن ابن محبوب عن علي بن رئاب . وهذا
أيضا ضعيف بسهل بن زياد .
هذا تمام الكلام في أصل شرط العدالة في القاضي .
تحديد معنى العدالة :
وأما الكلام في معنى العدالة ، فالتردد في ذلك يكون من أحد أنحاء ثلاثة :
1 - هل يكفي في العدالة عدم صدور المعصية من دون ملكة نفسانية ، أولا ؟ .
2 - هل أن المعاصي الصغيرة تخل بالعدالة أولا ؟ .
3 - هل أن هناك شرطا آخر غير ترك الذنوب أو ملكة تركها ، باسم ترك
ما ينافي المروءة ، أولا ؟ .
القضاء في الفقه الإسلامي — صفحة 102
مساهمون: السيد كاظم الحسيني الحائري
ص١٠٢