ارتفاع النهي ، بل تنجزه موقوف على العلم به والالتفات إليه ، وبعد العلم به والالتفات
إليه تطير حرمة الابطال في ظرف الاشتغال بالإزالة كما كان في الأول ، لأنه لا فرق من
هذه الجهة بين الحدوث والبقاء ، فبقاء الامر بالمهم أيضا مشروط بترك الأهم
وعصيانه .
والحمد لله أولا وآخرا .
القواعد الفقهية — صفحة 261
مساهمون: السيد البجنوردي
ص٢٦١