نفسي بيده يا سلمان ! وعندها يظهر الربا ويتعاملون بالعينة ( 1 ) والرشى ويوضع الدين
وترفع الدنيا ، قال سلمان : وان هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : إي والذي
نفسي بيده يا سلمان ! وعندها يكثر الطلاق ، فلا يقام لله حد ولن يضروا الله
شيئا . قال سلمان : وان هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : إي والذي نفسي بيده
يا سلمان ! وعندها تظهر القينات والعازف ( 2 ) ويليهم أشرار أمتي ، قال سلمان
وان هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال صلى الله عليه وآله : إي والذي نفسي بيده يا سلمان !
وعندها تحج أغنياء أمتي للنزهة وتحج أوساطها للتجارة وتحج فقراؤهم للرياء
والسمعة فعندها يكون أقوام يتعلمون القرآن لغير الله ويتخذونه مزامير ،
ويكون أقوام يتفقهون لغير الله وتكثر أولاد الزنا ، ويتغنون بالقرآن ، ويتهافتون
هامش
( 1 ) قال في مجمع البحرين : العينة بالكسر السلعة ، وقد جاء ذكرها في
الحديث واختلف في تفسيرها فقال ابن إدريس في السرائر : العينة معناها في
الشريعة هو ان يشتري سلعه بثمن مؤجل ثم يبيعها بدون ذلك الثمن نقدا ليقضي
دينا عليه لمن قد حل له عليه ، ويكون الدين الثاني وهو العينة من صاحب الدين
الأول مأخوذا ذلك العين وهو النقد الحاضر ، وقال بعض الفقهاء : هي ان يشتري
السلعة ثم إذا جاء الأجل باعها على بايعها بثمن المثل أو أزيد ( انتهى ) . أقول :
لعل المراد هنا بالمعاملة بالعينة ( وهي السلعة ) المعاملات التي هي رائجة الوقت بين
التجار والبنوك ، فإنهم يستوردون السلعة بواسطة البنوك وتبقى في البنك رهينة
إلى أن يدفع ثمنها ثم يبيعونها وهي في البنك دفعة أو تدريجا ، وبهذا الثمن يؤدون
دين البنك مع الربا .
( 2 ) القينة : المغنية ، المعازف . الملاهي كالعود والطنبور ويصدق على
الراديو للغناء في هذا الزمان . ج . ز