لأنه واضح صريح .
قال الشوكاني : أخرج الطبراني في معجمة الكبير ، عن عباد بن تميم
عن أبيه قال : رأيت رسول الله ( ص ) يتوضأ ويمسح على رجليه ( 1 )
أقول : هذا الحديث صحيح باعتراف الحافظ الطبراني حيث قال : إن
جميع ما في المعجم الكبير أحاديث صحيحة لأنه التزام على نفسة أن لا يخرج
فيه إلا الأخبار المعتبرة الصحيحة باصطلاح أهل الحديث وأهل الجرح
والتعذير .
وصراحة هذا الحديث أن النبي ( ص ) مسح رجليه لا شك فيه وغير قابل
للتوجيه ولا يحتاج إليه لموافقته القرآن الكريم .
وقد أخرج هذا الحديث ابن حجر وقال : رجاله ثقات كلهم .
وعن عباده عن أبية أيضا قال : رأيت رسول الله ( ص ) يتوضأ ويمسح
الماء على رجليه ثم قال رجال هذا الحديث ثقات كلهم ( 2 ) .
أقول : أخرج هذا الحديث المتقي الهندي في كنز العمال ج 5 ص 103
نقلا عن ثمانية كتب وزاد فيه ( لحيته ) ولم تكن في الحديث وزيادته غير
ضارة بالمقصود ومما يدل على زيادة الكلمة ما تقدم نقلة عن الطبراني في
نيل الأوطار وسيأتي ما يدل على ذلك ، وهو حديث المازني :
عن عباد بن تميم عن أبية قال : رأيت رسول الله ( ص ) توضأ ومسح
الماء على لحيته ورجليه ( 3 ) .
نقلا عن سنن ابن أبي شيبة ، ومسند أحمد ، وتاريخ البخاري ، ومسند
هامش
( 1 ) نيل الأوطار للشوكاني : ج 1 ، ص 164 .
( 2 ) الإصابة في تمييز الصحابة : ج 1 ، ص 193 .
( 3 ) أخرجه كنز العمال : ج 5 ، ص 103 .