شرح
وعلى كلا التقديرين ، ليس لنا طريق معتبر إلى هذا الكتاب ، فان صاحب الوسائل والمجلسي لم يرويا عن هذا الكتاب شيئاً ، والظاهر أنه لم يصل إليهما ، وإلاّ لروايا عنه ، بل الشيخ نفسه أيضاً لم يرو عن الأشعثيات شيئاً ، لا في التهذيب ولا في الاستبصار ، فالظاهر أن هذا الكتاب لم يصل إلى الشيخ أيضاً ، وإن كان هذا الكتاب موجوداً في وقته .
فلا يمكن الاعتماد على الموجود فعلاً والمسمى بالأشعثيات - والحكم بأن هذا الكتاب هو الذي رواه محمّد بن محمّد الأشعث عن موسى ابن إسماعيل عن موسى بن جعفر عن الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) - بوجه من الوجوه .
على أن المعروف والمشهور هو جواز إقامة الجمعة في زمن الغيبة ، وكذا الحكم ، فكيف يمكن أن يقال إنها مختصة بزمان حضور الإمام ( عليه السلام ) .
وعليه فاطلاقات الكتاب والسنة لم يرد عليهما أي مقيد ، فتبقى على حالها ، فللحاكم الشرعي إقامة الحدود في زمان الغيبة ، ولا تختص إقامتها في زمان الحضور ، والله العالم .