شرح
رجال ، فكذا الاقرار لا بد وأن يكون أربع مرات .
وروى هذه الرواية كل من الكليني والشيخ بطريقين :
الطريق الأوّل للكليني : محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن عمران بن ميثم - أو صالح بن ميثم - عن أبيه ( 1 ) « ميثم التمار » . وفي هذا الطريق علي بن أبي حمزة الذي يروي عن أبي بصير ، وهو ضعيف .
الطريق الأول للشيخ : محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسن بن محبوب عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير . . . إلى آخره ( 2 ) . وهو أيضاً ضعيف بعلي بن أبي حمزة .
الطريق الثاني للكليني : محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن خالد ، عن خلف بن حماد ( 3 ) ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) .
الطريق الثاني للشيخ : محمّد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن خالد ، عن خالد بن حماد ( 4 ) - لا خلف بن حماد - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) .
هامش
( 1 ) الكافي 7 : 185 / 1 .
( 2 ) التهذيب 10 : 9 / 23 .
( 3 ) الكافي 7 : 188 / ذيل ح 1 .
( 4 ) التهذيب 10 : 11 / 24 .