تخطي إلى المحتوى الرئيسي

القرآن وفضائل أهل البيت ( ع ) — صفحة 85

مساهمون:

ص٨٥
[ 38 ] ( لا يؤمنوا ) أي لا يصدّقون . [ 38 ] ( قرينا ) أي صاحبا وخليلا . [ 38 ] ( فساء قريبا ) أي بئس القرين الشيطان . [ 40 ] ( يظلم ) أي الألم . [ 40 ] ( أجرا عظيما ) أي جزاء عظيما وهو ثواب الجنّة . [ 43 ] ( سكرى ) السكر أي الشراب . [ 43 ] ( حتّى تعلموا ) أي حتّى تميّزوا . [ 43 ] ( فتيمّموا ) أي تعمدوا وتحروا واقصدوا . [ 43 ] ( طيّبا ) أي طاهرا . [ 43 ] ( غفورا ) أي كثير الستر الذنوب عباده .

* ( فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وجِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً ) *

. ( 1 ) محمد بن يعقوب رحمه اللَّه ، عن علي بن محمد ، عن سهل بن زياد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن زياد القندي ، عن سماعة ، قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام في قول اللَّه عزّ وجلّ : ( فكيف إذا جئنا من كلّ أمّة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا ) ، قال : نزلت في أمّة محمد صلَّى اللَّه عليه واله خاصّة في كلّ قرن منهم إمام منّا شاهد عليهم ومحمد صلَّى اللَّه عليه واله شاهد علينا . ( 2 ) العيّاشي رحمه اللَّه ، عن أبي بصير ، قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عن قول اللَّه : ( يوم نأتي من كلّ أمّة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا ) ؟ قال : يأتي النبي صلَّى اللَّه عليه واله يوم القيامة من كلّ بشهيد بوصي نبيّها وأوتي بك يا عليّ شهيدا على أمّتي يوم القيامة . ( 3 )
هامش
( 1 ) - النساء : 41 . ( 2 ) - الكافي : 1 / 190 ح 1 و 3 ، وعنه كنز الدقائق : 2 / 458 ، تأويل الآيات الظاهرة : 1 / 129 ح 2 ، البحار : 7 / 283 ح 7 ، و 23 / 335 ح 1 ، و 351 ح 69 والبرهان : 2 / 226 ح 1 . ( 3 ) - تفسير العيّاشي : 1 / 268 ح 131 وعنه البرهان : 2 / 227 ح 3 .