تخطي إلى المحتوى الرئيسي

القرآن وفضائل أهل البيت ( ع ) — صفحة 59

مساهمون:

ص٥٩
[ 72 ] ( طائفة ) الطائفة الجماعة . [ 72 ] ( لا تؤمنوا ) أي لا تصدّقوا . [ 73 ] ( الفضل ) الزيادة وكلّ عطيّة لا تلزم من يعطى . [ 75 ] ( بقنطار ) القناطير جمع قنطار وهو مال الكثير العظيم .

* ( إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّه وأَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلًا أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ ولا يُكَلِّمُهُمُ اللَّه ) *

. ( 1 ) محمد بن يعقوب رحمه اللَّه بإسناده عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : سمعته يقول : ثلاثة لا يكلَّمهم اللَّه يوم القيامة ولا يزكّيهم ولهم عذاب أليم ، من ادّعى إمامة من اللَّه ليست له ، ومن جحد إماما من اللَّه ومن زعم أنّ لهما في الإسلام نصيبا . ( 2 ) الشيخ أبو جعفر الطوسي رحمه اللَّه قال : حدّثنا محمد بن إسماعيل ، قال : حدّثنا أبو الحسن المثنّى ، قال : حدّثنا عليّ بن مهرويه ، قال : حدّثنا داود بن سليمان الغازي ، قال : عليّ بن موسى ، عن أبيه ، عن أبيه جعفر ، عن أبيه محمد ، عن أبيه على عليهم السّلام عن أبيه الحسين ، عن أبيه عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام ، قال : قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه واله : حرّم اللَّه الجنّة على ظالم أهل بيتي وقاتلهم وشانئهم والمعين عليهم ، ثمّ تلا هذه الآية : ( أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ) الآية . ( 3 )
هامش
( 1 ) - آل عمران : 77 . ( 2 ) - الكافي : 1 / 373 ح 4 ، تفسير العيّاشي : 1 / 201 ح 64 و 65 ، البرهان : 2 / 57 ح 5 ، 58 ح 6 وتأويل الآيات الظاهرة : 1 / 115 ح 27 . ( 3 ) - تأويل الآيات الظاهرة : 1 / 115 ح 26 نقلا عن مصباح الأنوار : 30 ( مخطوط ) والبحار : 24 / 224 ح 14 ، و 27 / 225 ح 16 ، وج 27 / 202 ح 1 .