[ سورة الانفطار ]
[ 2 ] ( انتثرت ) الانتثار تساقط الشيء في الجهات .
[ 6 ] ( غرّك ) الغرور ظهور أمر يتوهّم به جهلا .
* ( كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ ) *
. ( 1 )
قال محمد بن العبّاس رحمه اللَّه : قوله عزّ وجلّ : ( كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ ) أي بالولاية ، فالدين هو الولاية . ( 2 )
عليّ بن إبراهيم رحمه اللَّه في قوله تعالى :
( كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ ) ، قال :
برسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه واله وسلم وأمير المؤمنين عليه السّلام . ( 3 )
إِنَّ الأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ وإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ . ( 4 )
قال محمد بن العبّاس رحمه اللَّه : حدّثنا جعفر بن محمد بن مالك ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن عليّ ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله تعالى : ( إِنَّ الأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ وإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ) ، قال : إنّ الأبرار نحن هم ، والفجّار هم عدوّنا . ( 5 )
ابن شهرآشوب رحمه اللَّه بإسناده عن الهذيل بن مقاتل ، عن محمد بن الحنفيّة ، عن الحسن عليه السّلام ، قال : في كتاب اللَّه من قوله : ( إِنَّ الأَبْرارَ ) فو اللَّه ما أراد به إلَّا عليّا عليه السّلام وفاطمة وأنا والحسين عليهم السّلام ، لأنّا نحن أبرار آباءنا وأمّهاتنا ، وقلوبنا عملت بالطاعات وتبرأت من الدنيا وحبّها . ( 6 )
هامش
( 1 ) - الانفطار : 9 .
( 2 ) - تأويل الآيات الظاهرة : 2 / 770 وعنه البرهان : 8 / 231 ح 5 .
( 3 ) - تفسير القمّي : 2 / 403 ، كنز الدقائق : 11 / 233 ، الصافي : 7 / 418 ونور الثقلين : 5 / 522 ح 13 .
( 4 ) - الانفطار : 13 - 14 .
( 5 ) - تأويل الآيات الظاهرة : 2 / 771 ح 1 ، البحار : 24 / 2 ح 5 ، البرهان : 8 / 231 ح 4 وكنز الدقائق : 11 / 238 .
( 6 ) - كنز الدقائق : 11 / 238 نقلا عن المناقب : 4 / 2 طبع القديم .