[ 270 ] ( نذرتم ) النذر هو عقد المرء على النفس فعل شيء من البرّ بشرط ولا ينعقد ذلك إلَّا بقوله للَّه عليّ كذا .
[ 271 ] ( الصدقات ) الصدقة ما يخرجه الإنسان من ماله على وجه القربة كالزكاة . لكن الفرق بين الصدقة والزكاة انّ الزكاة لا تكون إلَّا فرضا والصدقة قد تكون فرضا وقد تكون نفلا .
* ( الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ والنَّهارِ سِرًّا وعَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ولا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هُمْ يَحْزَنُونَ ) *
. ( 1 )
محمد بن عبّاس رحمه اللَّه في قوله :
( الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرّا وعلانية ) ، قال : نزلت في عليّ بن أبي طالب كانت له أربعة دراهم ، فأنفق بالليل درهما وبالنهار درهما وسرّا درهما وعلانية درهما . ( 2 )
قال الزمخشري في تفسيره عند ذكر هذه الآية : وقيل : إنّها نزلت في عليّ عليه السّلام لم يملك إلَّا أربعة دراهم فتصدّق بدرهم ليلا ودرهم نهارا ودرهم سرا ودرهم علانية . ( 3 )
هامش
( 1 ) - البقرة : 274 .
( 2 ) - الدرّ المنثور : 2 / 101 ، شواهد التنزيل : 1 / 140 ح 155 إلى 163 ، فضائل الخمسة : 1 / 322 ، كشف الغمّة :
1 / 310 ، كفاية الطالب : 232 ، أسد الغابة : 3 / 600 ، البرهان : 1 / 566 ح 2 ، تفسير فرات الكوفي : 70 ح 42 إلى 46 ، ومجمع البيان : 2 - 1 / 667 .
( 3 ) - الكشّاف : 1 / 319 ، تفسير العيّاشي : 1 / 171 ح 503 ، كنز الدقائق : 1 / 662 و 663 ، تأويل الآيات الظاهرة :
1 / 97 ح 89 ، البحار : 36 / 61 ح 5 و 6 ، الصافي : 1 / 475 ، نور الثقلين : 1 / 290 ح 1153 ، فرائد السمطين :
1 / 356 ح 282 ، ما نزل من القرآن في أهل البيت عليهم السّلام : 48 .