[ 30 ] ( لحن ) اللحن أصله إزالة الكلام عن جهته ثمّ إنّه يستعمل على وجهين في الصواب والخطأ .
[ 31 ] ( ونبلوا أخباركم ) أي نختبر أسراركم .
[ 32 ] ( وصدّوا عن سبيل اللَّه ) أي امتنعوا عن اتباع دين اللَّه .
[ 33 ] ( لا تبطلوا أعمالكم ) بالشك والنفاق عن عطاء .
* ( ولَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ واللَّه يَعْلَمُ أَعْمالَكُمْ ) *
. ( 1 )
قال محمد بن العبّاس رحمه اللَّه : حدّثنا محمد بن جرير ، عن عبد اللَّه بن عمر ، عن الحمامي ، عن محمد بن مالك ، عن أبي هارون العبدي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قوله عزّ وجلّ : ( ولَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ) قال : ببغضهم لعليّ عليه السّلام . ( 2 )
قال ابن شهرآشوب رحمه اللَّه : ابن عقدة وابن جرير بإسناده ، عن الخدريّ ، وجابر الأنصاريّ ، وجماعة من المفسّرين في قوله تعالى : ( ولَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ) الآية ، ببغضهم عليّ بن أبي طالب عليه السّلام . ( 3 )
قال العلَّامة المحدّث السيّد هاشم البحراني في كتابه البرهان من طريق المخالفين : ابن المغازلي الشافعيّ في المناقب ، يرفعه إلى أبي سعيد الخدريّ ، في قوله تعالى : ( ولَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ) قال : ببغضهم علي بن أبي طالب عليه السّلام . ( 4 )
هامش
( 1 ) - محمد : 30 .
( 2 ) - تأويل الآيات الظاهرة : 2 / 590 ح 19 ، البحار : 23 / 386 ح 92 والبرهان : 7 / 220 ح 2 .
( 3 ) - المناقب : 3 / 237 ، شواهد التنزيل : 2 / 248 ح 883 إلى 885 ، غاية المرام : 436 باب 215 ، كشف الغمّة :
1 / 320 ، ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق : 2 / 190 - 210 ح 682 إلى 713 .
( 4 ) - البرهان : 7 / 222 ح 7 نقلا ، عن المناقب : 315 ح 359 .