تخطي إلى المحتوى الرئيسي

القرآن وفضائل أهل البيت ( ع ) — صفحة 397

مساهمون:

ص٣٩٧
[ 7 ] ( لنجرينّهم ) أي يجزيهم بأحسن أعمالهم . [ 8 ] ( ووصّينا الإنسان بوالديه ) أي أمرناه أن يفعل بوالديه . [ 8 ] ( وإن جاهداك ) أي وإن جاهداك أبواك أيّها الإنسان . [ 8 ] ( ما ليس لك به علم ) أي وليس لأحد به علم . [ 8 ] ( إلىّ مرجعكم ) أي إليّ حكمي مصيركم . [ 8 ] ( فأنبّئكم بما كنتم تعملون ) أي أخبركم بأعمالكم فأجازيكم عليها . [ 9 ] ( والذين آمنوا ) أي صدقوا بوحدانيّة اللَّه تعالى واخلاص العبادة له . [ 10 ] ( أوذى في اللَّه ) أي في دين اللَّه أو في ذات اللَّه .

* ( والَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحِينَ ) *

. ( 1 ) روى الحافظ الحاكم الحسكاني الحنفي ، قال : حدّثني عليّ بن موسى بن إسحاق بإسناده ، عن عكرمة ، عن ابن عبّاس ، قال : ما في القران آية : ( الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصَّالِحاتِ ) إلَّا وعليّ أميرها وشريفها وما من أصحاب محمّد رجل إلَّا وقد عاتبه اللَّه وما ذكر عليّا إلَّا بخير . ثمّ قال عكرمة : إنّي لا أعلم أنّ لعليّ منقبة لو حدّثت بها لنفدت أقطار السماوات والأرض . ( 2 ) ولَئِنْ جاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ . ( 3 ) علي بن إبراهيم في تفسيره المنسوب إلى الصادق عليه السّلام ، قال : ( ولَئِنْ جاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ ) ، يعني القائم عليه السّلام . ( 4 )
هامش
( 1 ) - العنكبوت : 9 . ( 2 ) - شواهد التنزيل : 1 / 30 ح 13 . ( 3 ) - العنكبوت : 10 . ( 4 ) - تفسير القمّي : 2 / 126 س 14 والبرهان : 6 / 115 ح 1 .