[ 164 ] ( خَلْقِ ) الخلق هو الإحداث للشيء .
[ 165 ] ( أَنْداداً ) ندد ، نديد الشيء مشاركه في جوهره وذلك ضرب من المماثلة .
[ 167 ] ( فَنَتَبَرَّأَ ) التبري في اللغة والتفصى والتنزيل نظائر وأصل التبري التولي والتباعد للعداوة .
* ( ومِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّه أَنْداداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّه والَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّه الآية ) *
. ( 1 )
الشيخ الطوسي بإسناده عن أبي عبد اللَّه جعفر بن محمد عليهما السّلام ، قال : إذا كان يوم القيامة نادى مناد من بطنان ( 2 ) العرش : أين خليفة اللَّه في أرضه ؟ فيقوم داود النبي عليه السّلام فيأتي النداء من عند اللَّه عزّ وجلّ : لسنا إيّاك أردنا وإن كنت للَّه تعالى خليفة . ثمّ ينادي ثانيا : أين خليفة اللَّه في أرضه ؟ فيقوم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام فيأتي النداء من قبل اللَّه عزّ وجلّ : يا معشر الخلائق ! هذا علي بن أبي طالب ، خليفة اللَّه في أرضه وحجّته على عباده ، فمن تعلَّق بحبله في دار الدنيا فليتعلَّق بحبله في هذا اليوم ، يستضئ بنوره ، وليتبعه إلى الدرجات العلا من الجنان إلى آخر الحديث . ( 3 )
هامش
( 1 ) - البقرة : 165 - 166 .
( 2 ) - بطنان الشيء : أي وسطه .
( 3 ) - الأمالي : 63 ح 92 المجلس الثالث ، و 99 ح 153 ، تأويل الآيات الظاهرة : 1 / 83 ح 96 ، البرهان : 1 / 373 ح 2 ، البحار : 40 / 3 ح 4 وكشف الغمّة : 1 / 141 .