تخطي إلى المحتوى الرئيسي

القرآن وفضائل أهل البيت ( ع ) — صفحة 302

مساهمون:

ص٣٠٢
[ 77 ] ( ينقضّ ) الانقضاض السقوط بسرعة . [ 77 ] ( فأقامه ) أي سوّاه . [ 78 ] ( سأنبّئك ) أي سأخبرك . [ 79 ] ( ان أعيبها ) أي أحدث فيها عيبا . [ 79 ] ( وراءهم ) الوراء والخلف واحد وهو نقيض جهة القدام . [ 80 ] ( يرهقهما ) الإرهاق ادراك الشيء بما يغشاه . [ 82 ] ( كنز لهما ) الكنز هو كلّ مال مذخور من ذهب أو فضة وغير ذلك .

* ( فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّه فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صالِحاً ولا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّه أَحَداً ، الآية ) *

. ( 1 ) عن سماعة بن مهران ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عن قول اللَّه : ( فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صالِحاً ولا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّه أَحَداً ) ؟ قال : العمل الصالح المعرفة بالأئمّة ، ( ولا يشرك بعبادة ربّه أحدا ) التسليم لعليّ عليه السّلام لا يشرك معه في الخلافة من ليس ذلك له ولا هو من أهله . ( 2 ) وأيضا في تفسير القمّي بإسناده عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في قوله : ( إنّما أنا بشر مثلكم ) ، قال : يعني في الخلق انّه مثلهم مخلوق . ( يوحى إليّ - إلى قوله - بعبادة ربّه أحدا ) ، قال : لا يتخذ مع ولاية آل محمّد ولاية غيرهم ، وولايتهم العمل الصالح فمن أشرك بعبادة ربّه ، فقد أشرك بولايتنا وكفر بها وجحد أمير المؤمنين عليه السّلام حقّه وولايته . ( 3 )
هامش
( 1 ) - الكهف : 110 . ( 2 ) - تفسير العيّاشي : 2 / 379 ح 97 ، البرهان : 5 / 100 ح 12 ، الصافي : 4 / 539 . ( 3 ) - تفسير القمّي : 2 / 21 س 10 والصافي : 4 / 540 .