[ 124 ] ( ابْتَلى ) أي الاختبار .
[ 125 ] ( الْبَيْتَ ) البيت والمأوى والمنزل نظائر .
[ 125 ] ( مَثابَةً ) أي الموضع الذي يثاب إليه .
[ 125 ]
( لِلطَّائِفِينَ والْعاكِفِينَ ) أي الطائفين الدائرون حول البيت والعاكفين المجاورون للبيت .
[ 126 ] ( بَلَداً ) أي المكان المحيط المحدود المتأثر باجتماع .
* ( الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَه حَقَّ تِلاوَتِه أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِه ومَنْ يَكْفُرْ بِه فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ ) *
. ( 1 )
محمد بن يعقوب رحمه اللَّه ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن أبي ولَّاد ، قال :
سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن قول اللَّه عزّ وجلّ : ( الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَه حَقَّ تِلاوَتِه أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِه ) قال : هم الأئمّة عليهم السّلام . ( 2 )
هامش
( 1 ) - البقرة : 121 .
( 2 ) - الكافي : 1 / 215 ح 4 باب في أنّ من اصطفاه اللَّه من عباده ، البرهان : 1 / 316 ح 1 ، تفسير العيّاشي : 1 / 76 ح 83 ، الصافي : 1 / 275 ، نور الثقلين : 1 / 120 ح 336 ، تأويل الآيات الظاهرة : 1 / 77 ح 56 والبحار : 23 / 190 ذيل ح 6 .