[ 29 ] ( بطارد ) الطرد الإبعاد على جهة الهوان .
[ 30 ] ( أفلا تذكّرون ) أي أفلا تتفكّرون .
[ 31 ] ( تزدرى ) الازدراء الاحتقار .
[ 31 ] ( اللَّه أعلم بما في أنفسهم ) أي بما في قلوبهم من الإخلاص وغيره .
[ 32 ]
( جادلتنا ) أي خاصمتنا وحاججتنا .
[ 36 ] ( تبتئس ) أي لا تغتمّ ولا تحزن .
* ( ولَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ الآية ) *
. ( 1 )
العيّاشي رحمه اللَّه ، عن الحسين ، عن الخزّاز ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، ( ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمّة معدودة ) قال : هو القائم عليه السّلام وأصحابه . ( 2 )
محمد بن إبراهيم النعماني رحمه اللَّه ، قال :
حدّثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، قال : حدّثنا حميد بن زياد ، قال : حدّثنا عليّ بن الصباح ، قال : حدّثنا أبو عليّ الحسن بن محمد الحضرميّ ، قال : حدّثنا جعفر بن محمد ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن إسحاق بن عبد العزيز ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في قوله تعالى : ( ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمّة معدودة ) ، قال : العذاب خروج القائم عليه السّلام ، والأمّة المعدودة عدّة أهل بدر أصحابه . ( 3 )
هامش
( 1 ) - هود : 8 .
( 2 ) - تفسير العيّاشي : 2 / 151 ح 9 وبهذا المعنى ح 8 وعنه البرهان : 4 / 82 ح 8 ، مجمع البيان : 5 - 6 / 218 ، نور الثقلين : 2 / 341 ح 27 والصافي : 4 / 13 .
( 3 ) - الغيبة : 247 ح 36 وعنه البرهان : 4 / 80 ح 1 وص 82 ح 9 و 10 ، البحار : 51 / 58 ح 51 ، تأويل الآيات الظاهرة : 1 / 223 ح 3 ، المحجّة فيما نزل في القائم الحجّة عليه السّلام : 102 ، إثبات الهداة : 7 / 81 ح 513 ، ومعجم أحاديث الإمام المهدي عليه السّلام : 5 / 168 ح 1594 .