[ 23 ] ( ان لم تفغر لنا ) أي وإن لم تستر علينا .
[ 29 ] ( بالقسط ) أي بالعدل .
[ 30 ] ( فريقا ) أي جماعة .
[ 30 ] ( حقّ ) أي وجب .
* ( وعَلَى الأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ ) *
. ( 1 )
العيّاشي رحمه اللَّه ، عن زازان ، عن سلمان قال : سمعت رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه واله يقول لعليّ عليه السّلام : أكثر من عشر مرّات يا عليّ ! إنّك والأوصياء من بعدك أعراف بين الجنّة والنار ولا يدخل الجنّة إلَّا من عرفكم وعرفتموه ولا يدخل النار إلَّا من أنكركم وأنكرتموه . ( 2 )
أخرج ابن حجر الشافعي ، قال :
الآية الثالثة عشرة قوله تعالى :
( وعلى الأعراف رجال يعرفون كلَّا بسيماهم ) ، الآية ، قال : أخرج الثعلبي في تفسير هذه الآية عن ابن عبّاس ، أنّه قال : الأعراف موضع عال من الصراط عليه ، العباس وحمزة وعليّ بن أبي طالب ( كرّم اللَّه وجهه ) وجعفر ذو الجناحين يعرفون محبّيهم ببياض الوجوه ومبغضيهم بسواد الوجوه . ( 3 )
هامش
( 1 ) - الأعراف : 46 .
( 2 ) - تفسير العيّاشي : 2 / 22 ح 44 ، وبهذا المضمون ح 45 ، كنز الدقائق : 3 / 497 ، الصافي : 3 / 176 ، معاني الأخبار : ح 9 قطعة منه ، البرهان : 3 / 173 ح 25 و 26 ، ينابيع المودّة : 1 / 3304 باب 29 ، غاية المرام : 354 ح 3 وتأويل الآيات الظاهرة : 1 / 175 ح 11 مع اختلاف يسير
( 3 ) - البرهان : 3 / 174 ح 30 نقلا عن صواعق المحرقة : 169 ، ينابيع المودّة : 1 / 303 ح 2 باب 29 ، غاية المرام :
353 ومجمع البيان : 3 - 4 / 652 وبهذا المضمون تفسير فرات الكوفي : 143 ح 175 و 176 و 177 وشواهد التنزيل : 1 / 264 ح 257 و 258 .