[ 117 ] ( فلمّا توفّيتني ) أي قبضتني إليك وأمتّني .
[ 117 ] ( الرقيب ) أي الحفيظ .
[ 118 ] ( خالدين ) أي دائمين فيها في نعيم مقيم لا يزول .
* ( هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ ، الآية ) *
. ( 1 )
عليّ بن إبراهيم بإسناده عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله : ( هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ ) ، قال : إذا كان يوم القيامة وحشر الناس للحساب ، فيمرون بأهوال يوم القيامة ، فأوّل من يدعى بنداء يسمع الخلائق أجمعون ، أن يهتف باسم محمّد بن عبد اللَّه النبيّ القرشي العربي ، قال : ثمّ يدعى بصاحبكم عليّ عليه السّلام ، ثمّ يدعى بأمة محمّد صلَّى اللَّه عليه واله وسلم فيقفون على يسار عليّ عليه السّلام .
فيقول اللَّه لمحمّد صلَّى اللَّه عليه واله وسلم : فهل استخلفت في أمتك من بعدك من يقوم فيهم بحكمتي وعلمي ويفسر لهم كتابي ، ويبيّن لهم ما يختلفون فيه من بعدك ، حجة لي وخليفة في الأرض ؟ فيقول محمّد صلَّى اللَّه عليه واله وسلم نعم يا ربّ ، قد خلفت فيهم عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ، أخي ووزيري وخير أمّتي وإماما يقتدى به الأئمّة من بعدي إلى يوم القيامة ، فيدعى بعلي بن أبي طالب عليه السّلام ، فيقال له : هل أوصى إليك محمّد ، واستخلفك في أمته ؟ فيقول له علي عليه السّلام : نعم يا ربّ .
فيقال لعلي : فهل خلفت من بعدك في أمّة محمّد حجة وخليفة في الأرض يدعو عبادي إلى ديني وإلى سبيلي ؟ فيقول علي عليه السّلام : نعم يا ربّ ، قد خلفت فيهم الحسن ابني وابن بنت نبيّك ، فيدعى بالحسن بن عليّ عليهما السّلام فيسأل عمّا سئل عنه عليّ بن أبي طالب عليه السّلام الخبر . ثمّ يقول اللَّه ( هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم ) . ( 2 )
هامش
( 1 ) - المائدة : 119 .
( 2 ) - تفسير القميّ : 1 / 199 و 200 ، أخذنا مواضع الحاجة ، وعنه البرهان : 2 / 549 ح 1 ، كنز الدقائق : 3 / 228 ، الصافي : 2 / 519 ، نور الثقلين : 1 / 693 ح 446 .