[ 110 ] ( الأكمه ) الَّذي أعمى .
[ 110 ] ( يإذني ) أي بأمري .
[ 111 ]
( أوحيت ) الوحي إلقاء المعنى إلى النفس على وجه يخفى .
[ 113 ]
( الشاهدين ) الشهود والشهادة :
الحضور مع المشاهدة .
* ( واذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّه عَلَيْكُمْ ومِيثاقَه الَّذِي واثَقَكُمْ بِه إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنا وأَطَعْنا ، الآية ) *
. ( 1 )
عليّ بن إبراهيم : في قوله تعالى :
( واذكروا نعمة اللَّه عليكم وميثاقه الَّذي واثقكم به ) ، قال : لمّا أخذ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه واله وسلم الميثاق عليهم بالولاية ، قالوا : سمعنا وأطعنا ، ثمّ نقضوا ميثاقه . ( 2 )
ومَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً ، الآية . ( 3 )
فرات بن إبراهيم قال : حدّثني الحسين بن سعيد معنعنا عن سليمان بن دينار البارقي قال : سألت زيد بن عليّ عليهما السّلام عن هذه الآية ( ومن أحياها فكأنّها أحيا الناس جميعا ) ، قال : فقال لي : هذا الرجل من آل محمّد يخرج ويدعو إلى إقامة الكتاب والسنّة ، فمن أعانه حتّى يظهر أمره فكانّما أحيا الناس جميعا ومن خذله حتّى يقتل فكأنّما قتل الناس جميعا . ( 4 ) [ يعني هذا الرجل هو المهدي عليه السّلام ]
هامش
( 1 ) - المائدة : 7 .
( 2 ) - تفسير القمّي : 1 / 171 ، وعنه البرهان : 2 / 415 ح 1 ، الصافي : 2 / 390 ، كنز الدقائق : 3 / 36 ، ونور الثقلين :
1 / 600 ح 86 .
( 3 ) - المائدة : 32 .
( 4 ) - تفسير فرات الكوفي : 122 ح 131 .