[ 6 ] ( حرج ) أي مشقّة .
[ 7 ]
( ميثاقه ) أي عهده .
[ 7 ] ( عليم بذات الصدور ) أي بما تضمرونه في صدوركم .
* ( ومَنْ يَكْفُرْ بِالإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُه وهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ ) *
. ( 1 )
فرات بن إبراهيم الكوفي رحمه اللَّه قال :
حدّثني جعفر بن أحمد معنعنا عن ابن عبّاس رضي اللَّه عنه قال : إنّ لعليّ بن أبي طالب عليه السّلام في كتاب اللَّه أسماء لا يعرفها الناس ، قلنا : وما هي ؟ قال :
سمّاه الايمان . فقال : ( ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في الآخرة من الخاسرين ) . ( 2 )
قال محمد بن الحسن الصفّار رحمه اللَّه :
حدّثنا عبد اللَّه بن عامر ، عن أبي عبد اللَّه البرقي ، عن الحسين بن عثمان ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي حمزة ، قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عن قول اللَّه تبارك وتعالى : ( ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في الآخرة من الخاسرين ) ؟ قال :
تفسيرها في بطن القرآن يعني من يكفر بالولاية عليّ وعليّ هو الايمان . ( 3 )
العيّاشي رحمه اللَّه عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : سألته عن تفسير هذه الآية : ( ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله ) الآية ؟ قال : يعني بولاية عليّ عليه السّلام وهو في الآخرة من الخاسرين . ( 4 )
هامش
( 1 ) - المائدة : 5 .
( 2 ) - تفسير فرات الكوفي : 121 ح 128 وبهذا المضمون : ح 129 .
( 3 ) - بصائر الدرجات : 77 ح 5 ، وعنه البرهان : 2 / 405 ح 1 ، كنز الدقائق : 3 / 24 ، نور الثقلين : 1 / 595 ح 65 ، والمناقب لابن شهرآشوب : 3 / 113 س 17 .
( 4 ) - تفسير العيّاشي : 1 / 326 ح 44 وعنه البرهان : 2 / 405 ح 3 ، كنز الدقائق : 3 / 24 نور الثقلين : 1 / 595 ح 63 والصافي : 2 / 282 .