خداوند عدن ابين كه ابين به او نسبت داده شده و از نسل او درج و از نسل عدن و ابى ابن عدنان و درج و ضحاك و غنى بوده . فرزندان عدنان هنگامى كه جنك بخت النصر ( نبو كد نصر ) رخ داد بيمن مهاجرت كردند . ارميا و برخيا معد را بحران برده در آنجا سكنى دادند چون جنك ( بخت النصر ) پايان يافت .
معد را دوباره به مكه بردند و برادران او در يمن اقامت نمودند .
( ابن عدنان ) كه او دو برادر داشت يكى نبتا و ديگرى عامر نام داشتند . در نسب پيغمبر تا معد هيچ اختلافى نيست و اگر باشد كه بعد از معد تا اسماعيل است . اين اختلاف كه شرح آن هيچ سودى ندارد به اندازه شديد است كه بعضى ما بين عدنان و اسماعيل فقط چهار پدر ذكر كردهاند و بعضى چهل . در نام و نشان آنها هم سخت اختلاف است چون وضع نسب را بدين گونه ديدم از نقل و بيان آن خوددارى نمودم بعضى هم حديثى از پيغمبر روايت كردهاند كه نسب خود را تا اسماعيل شرح داده كه آن حديث صحيح نيست .
بيان فواطم و عواتك
فواطم ( جمع فاطمه ) كه مادران پيغمبر بودند يك قرشى و دو زن قيسى و دو زن يمانى بودند . زن قرشى مادر پدر آن حضرت عبد اللّه بن عبد المطلب كه فاطمه دختر عمرو بن عبد اللّه بن رزاح بن ربيعه ابن جحوش بن معاويه بن بكر بن هوازن بود . مادر او هم فاطمه دختر حارث بن بهثه بن سليم بن منصور بود . دو زن يمانى يكى ام قصى بن كلاب كه فاطمه دختر سعد بن سيل بن ازدشنوءه و ديگرى ام حى دختر حليل بن حبشيه بن كعب بن سلول بودند و او مادر فرزندان قصى بود كه فاطمه دختر نصر بن عوف بن عمرو بن ربيعه بن حارثة خزاعى بود . اما عواتك ( جمع عاتكه ) كه دوازده بانو بودند .
دو زن از قريش يكى از بنى يخلد بن نضر و سه از سليم و دو از عدى و يكى از هذل و يكى از