را خواند و باسلام تشويق فرمود و سپس گفت : شما از من چنين بايد حمايت و دفاع كنيد كه از فرزندان و زنان خود ميكنيد . بعد از آن براء بن معرور ( يكى از انصار ) دست او ( پيغمبر ) را گرفت و گفت . بخداوندى كه ترا بر حق فرستاد ما از تو مانند دفاع از فرزندان ( و خانواده ) خود دفاع خواهيم كرد . با ما بيعت كن اى پيغمبر خدا كه ما به خدا سوگند مردان كارزار هستيم . سخن او را ابو الهيثم بن تيهان بريد و گفت : اى پيغمبر خدا ميان ما و مردم رشتههاى ( اجتماعى و زندگانى ) پيوسته اگر خداوند ترا پيروز كند و تو ميان قوم خود برگردى و ما را به حال خود ( از عداوت مردم ) بگذارى چه خواهيم كرد ؟ پيغمبر تبسمى فرموده گفت :
خون بدنبال خون و ويرانى در پى ويرانى خواهد بود ( مقصود مقابله و معامله به مثل است ) شما از من و من از شما با هر كه جنگ كنيد جنگ ميكنيم و با هر كه صلح و مسالمت ميكنيد صلح ميكنم .
سپس فرمود : دوازده تن از ميان شما انتخاب كنيد كه نقيب ( سركرده و رئيس ) قوم خود باشند . ( تشكيلات سربازى براى نخستين بار ) آنها هم دوازده تن برگزيدند كه نه نقيب از خزرج و سه نقيب از اوس بودند . عباس بن عباده بن نضله انصارى به آنها گفت اى گروه خزرج ميدانيد روى چه ( قاعده ) با اين مرد بيعت ميكنيد ؟ شما روى سرخ و سياه بيعت ميكنيد پس اگر گمان بريد كه اموال شما دچار تباهى و بزرگان ( اشراف ) شما كشته شوند و شما از تسليم او ناگزير شويد بهتر اين است كه هم اكنون او را تسليم نمائيد ( به حال خود واگذاريد ) به خدا سوگند كه ( اگر چنين كنيد ) در دنيا و آخرت رسوا خواهيد شد و اگر يقين داريد كه شما وفا خواهيد كرد او را دريابيد كه به خدا خير دنيا و آخرت اينجاست گفتند : ما او را مىپذيريم با تحمل تباهى اموال و قتل اشراف . اى پيغمبر خدا در قبال ( اين جانبازى ) چه خواهيم داشت ؟
فرمود : بهشت گفتند : دست خود را بده ( كه بيعت كنيم ) سپس با او بيعت كردند .
الكامل في التاريخ ( تاريخ كامل ) ( فارسي ) — صفحة 113
مساهمون: ابن الأثير
ص١١٣