عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : ما تستعجلون
بخروج القائم ؟ فوالله ما لباسه إلا الغليظ ، وما طعامه إلا الشعير الجشب ( 1 ) وما
هو إلا السيف ، والموت تحت ظل السيف ( 2 ) .
474 - عنه ، عن ابن فضال ، عن المثنى الحناط ، عن عبد الله بن
عجلان ( 3 ) ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من عرف هذا ( 4 ) الامر ثم مات
قبل أن يقوم القائم عليه السلام كان له مثل أجر ( 5 ) من قتل معه ( 6 ) .
475 - ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن زرارة ، عن جعفر بن
محمد عليهما السلام أنه قال : حقيق على الله أن يدخل الضلال الجنة .
فقال زرارة : كيف ذلك جعلت فداك ؟ .
قال : يموت الناطق ولا ينطق الصامت ، فيموت المرء بينهما فيدخله الله
هامش
( 1 ) الجشب : ما غلظ من الطعام أو ما كان بلا أدام ( القاموس المحيط ) .
( 2 ) عنه إثبات الهداة : 3 / 515 ح 360 .
وفي البحار : 52 / 354 عنه وعن غيبة النعماني : 233 ح 20 ، باسناده عن علي بن أبي حمزة مثله .
وصدره في مستدرك الوسائل : 3 / 274 ح 9 عنهما وأخرجه في البحار المذكور ص 355 ح 116
وحلية الأبرار : 2 / 629 - 630 ومستدرك الوسائل : 3 / 275 ذح 10 عن غيبة النعماني : 234
ذح 21 باسناده عن علي بن أبي حمزة ، عن أبيه ووهيب ، عن أبي بصير مثله .
وفي الاثبات المذكور ص 540 ح 503 ، 504 عن غيبة النعماني .
وفي كشف الأستار : 166 عن عقد الدرر : 228 عن أبي عبد الله الحسين بن علي عليهم السلام
كما في النعماني الثاني .
وفي منتخب الأنوار المضيئة : 32 عن الخرائج : 3 / 1155 عن علي بن الحسين عليهما السلام
مثله .
( 3 ) عده الشيخ في رجاله من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام وكذا البرقي مع توصيفه
بالكندي .
وعده ابن شهرآشوب في المناقب : 4 / 281 من خواص أصحاب الصادق عليه السلام ، وهذا
ظاهر عبارة الكشي أيضا .
( 4 ) في الأصل : بهذا .
( 5 ) في الأصل : أجر مثل .
( 6 ) عنه البحار : 52 / 131 ح 31 وإثبات الهداة : 3 / 515 ح 361 ومنتخب الأثر : 515 ح 12 .