قال : كتب علي بن زياد الصيمري يلتمس كفنا ، فكتب إليه : إنك تحتاج
[ إليه ] ( 1 ) في سنة ثمانين .
فمات في سنة ثمانين ، وبعث إليه بالكفن قبل موته ( 2 ) .
244 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن محمد قال : خرج نهي عن زيارة
مقابر قريش والحير ( 3 ) . فلما كان بعد أشهر ، دعا الوزير الباقطاني فقال له : إلق
بني الفرات والبرسيين ( 4 ) وقل لهم لا تزوروا مقابر قريش ، فقد أمر الخليفة أن
يتفقد كل من زار فيقبض ( 5 ) عليه ( 6 ) .
هامش
( 1 ) من البحار ونسخ " أ ، ف ، م " .
( 2 ) عنه البحار : 51 / 312 ح 35 .
وفي إثبات الهداة : 3 / 664 ح 26 عنه وعن الكافي : 1 / 524 ح 27 وإرشاد المفيد : 356
- باسناده عن الكليني - وإعلام الورى : 421 عن محمد بن يعقوب وكشف الغمة : 2 / 456 نقلا
من الارشاد .
وأخرجه في كشف الغمة : 2 / 500 والاثبات المذكور : 694 ح 116 عن الخرائج : 1 / 463
ح 8 ، وفي المستجاد : 541 عن الارشاد .
وفي مدينة المعاجز : 602 ح 47 عن الكافي ، وفي ص 611 ح 81 عن عيون المعجزات : 146
باختلاف يسير .
وفي الصراط المستقيم : 2 / 247 ح 12 عن الارشاد مختصرا ورواه في تقريب المعارف : 196 عن
عيسى بن نصر .
وفي ثاقب المناقب : 257 عن أبي عقيل عيسى بن نصر .
وفي الصراط المستقيم : 2 / 211 ح 8 عن علي بن زياد مختصرا .
( 3 ) كذا في النسخ ، ويحتمل أن يكون رسم خط للحائر كالحرث والقسم في الحارث والقاسم ، وفي
القاموس في معاني الحائر قال : وكربلا كالحير أو موضع بها وفي الخرائج : قبر الحسين
عليه السلام .
( 4 ) في البحار بنو الفرات رهط الوزير أبي الفتح الفضل بن جعفر بن الفرات كان من وزراء بني
العباس ، وهو الذي صحح طريق الخطبة الشقشقية .
ويحتمل أن يكون المراد النازلين بشط الفرات .
وبرس قرية بين الحلة والكوفة .
والمراد بزيارة مقابر قريش زيارة الكاظمين عليهما السلام " انتهى " .
( 5 ) في نسخ " أ ، ف ، م " فيقص عليه .
( 6 ) عنه البحار : 51 / 312 ح 36 .
وفي إثبات الهداة : 3 / 665 ح 30 عنه وعن الكافي 1 / 525 ح 31 وإرشاد المفيد : 356 - باسناده
عن الكليني - والخرائج : 1 / 465 ح 10 وإعلام الورى : 421 وتقريب المعارف : 197 ومدينة
المعاجز : 603 ح 51 عن محمد بن يعقوب وكشف الغمة : 2 / 456 نقلا من الارشاد .
وأخرجه في المستجاد : 542 عن الارشاد .