كما أني وجدت من خلال مراجعتي للكتاب أنه يذكر قواعد وفروعا
موجودة في الأشباه والنظائر للسيوطي المتوفى سنة 911 ه ، وغالبا ما يكون
السيوطي قد نقلها عن آخرين ممن سبقوه من فقهاء الشافعية كالعلائي والسبكي
وهذا مما يؤيد أن المصنف كان قد اطلع على بعض مصادر الشافعية - غير
ما ذكرناه - التي عنيت بهذا النوع من البحث .
وقد ذكر الخوانساري في روضات الجنات ( 1 ) : أن الشهيد الأول
كان معاصرا لشمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب الزرعي الخليلي
الملقب ب ( العلاء ) صاحب كتاب القواعد المشهور ( وقد عاشره قليلا
أو كان قد طالع مصنفاته كثيرا لما يوجد في مصنفاتهما من المشابهة وضعا
والمشاركة سبكا ، بحيث قيل : إن غالب مطالب قواعد الشهيد مأخوذة
من قواعد ذلك العلم الفريد ) .
والذي يبدو أن وجود التشابه بينه وبين العلاء لا يدل على أخذه
من العلاء ، لجواز أخذ العلاء منه ، أو أن يكون العلاء نفسه قد اعتمد
على المصادر المتقدمة التي اعتمد عليها المصنف . فهذا القول ليس عليه
دليل قوي يستند إليه .
تأريخ تصنيفه
لم أعثر - في حدود تتبعي - على من يحدد تأريخ ابتداء تأليف كتاب
( القواعد والفوائد ) أو الفراغ منه ، ولكن الشئ الثابت أنه كان قبل
( 12 رمضان سنة 784 ه ) بدليل أن المصنف ذكره من جملة الكتب
التي صنفها في إجازته لابن الخازن بهذا التأريخ ، وأجاز له روايته ،
فقد جاء فيها : ( . . . وأجاز له جميع ما يجوز عنه وله روايته من
مصنف ومؤلف ومنثور ومنظوم . . . فمما صنفته : كتاب القواعد
هامش
( 1 ) 4 / 205 . ( الطبعة الحجرية بإيران سنة 1306 ه ) .