ثم صرت إلى النار ؛ أفيعيد اللَّه بصري ؟ فقال النبيّ عليه السلام للفتى : « إنّ أمّك صدّيقة » .
حدّثني محمد بن عبيد عن معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق عن الأوزاعيّ عن ثابت بن سعيد قال : ثلاث أعين لا تمسّها النار ؛ عين حرست في سبيل اللَّه ؛ وعين سهرت في كتاب اللَّه ؛ وعين بكت في سواد الليل من خشية اللَّه .
أبو حاتم عن العتبيّ قال : حدّثنا أبو إبراهيم قال : لا يكون البكاء إلا من فضل فإذا اشتدّ الحزن ذهب البكاء ، وأنشد : [ كامل ]
فلئن بكيناه يحقّ لنا * ولئن تركنا ذاك للكبر
فلمثله جرت العيون دما * ولمثله جمدت فلم تجر
بلغني عن أبي الحارث الليث بن سعد عن أبيه عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص قال : دخل يحيى بن زكريّا بيت المقدس وهو ابن ثماني حجج ، فنظر إلى عبّاد بيت المقدس قد لبسوا مدارع الشّعر ، وبرانس الصوف ، ونظر إلى متهجّديهم أو قال مجتهديهم قد خرقوا التراقي ، وسلكوا فيها السلاسل ، وشدّوها إلى حنايا بيت المقدس ، فهاله ذلك ؛ فرجع إلى أبويه فمرّ بصبيان يلعبون فقالوا : يا يحيى ، هلمّ فلنلعب قال : إني لم أخلق للَّعب ، فذلك قول اللَّه تعالى : * ( وآتَيْناه الْحُكْمَ صَبِيًّا ) * ( 1 ) فأتى أبويه فسألهما أن يدرّعاه الشّعر ففعلا ، ثم رجع إلى بيت المقدس فكان يخدمه نهارا ويصيح فيه ليلا ، حتى أتت له خمس عشرة سنة ، وأتاه الخوف فساح ولزم أطراف الأرض وغيران ( 2 ) الشّعاب ، وخرج أبواه في طلبه فوجداه
هامش
( 1 ) سورة مريم 19 ، الآية رقم 12 . أي اتيناه التّفقّه في الدين رحمة بعباد اللَّه . راجع التفسير المبين .
( 2 ) غيران : ج غار وهو الكهف أو الحجر يأوي إليه الوحشيّ أو ما ينحت في الجبل كالمغارة فإذا اتّسع قيل له : كهف . والشّعاب : ج شعب وهو الطريق في الجبل .