تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عيون الأخبار — صفحة 207

مساهمون:

ص٢٠٧
ومن ذلك قول بشّار : [ طويل ]
كأنّ مثار ( 1 ) النّقع فوق رؤوسهم * وأسيافنا ليل تهاوى كواكبه
ومن ذلك قوله : [ وافر ]
جفت عيني عن التّغميض حتّى * كأنّ جفونها عنها قصار
ومن ذلك قول الآخر : [ طويل ]
ومولى كأنّ الشمس بيني وبينه * إذا ما التقينا ليس ممن أعاتبه ( 2 )
يقول : لا أقدر على النظر إليه من بغضه ، فكأنّ الشمس بيني وبينه . ومن ذلك قول الآخر : [ بسيط ]
كأنّ نيرانهم في كلّ منزلة * مصبّغات على أرسان قصّار ( 3 )
الناس يستحسنون هذا ، وأنا أرى أن أقول : الأولى أن يشبّه المصبّغات بالنيران ، لا النيران بالمصبّغات .

الأبيات التي لا مثل لها

حدّثني أبو الخطاب قال : حدّثنا معتمر عن ليث عن طاوس عن ابن عبّاس قال : إنّها كلمة نبيّ : [ طويل ]
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا * ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد ( 4 )
هامش
( 1 ) النّقع : الغبار .
( 2 ) معنى هذا البيت لا أقدر أن أنظر إليه فكأن الشمس بيني وبينه . ومثل هذا المعنى قول آخر ( وافر ) . إذا أبصرتني أعرضت عني * كأن الشمس من قبلي تدور أنظر الجزء الثالث من هذا الكتاب ص 110 .
( 3 ) المصبّغات : الثياب التي صبغت ولوّنت بالصّبغ . والأرسان : ج رسن وهو الحبل ، والقصار : الذي يحوّر الثياب ويدقّها بالقصرة ( قطعة من خشب ) .
( 4 ) هذا البيت من معلقة طرفة بن العبد ، واسمه عمرو بن قيس بن ثعلبة ؛ وقيل : اسمه عبيد ، ولقب طرفة ببيت قاله . وكان النبي صلى اللَّه عليه وسلم إذا استراث الخبر تمثّل بعجز هذا البيت ؛ قيل : أنشد النبي هذا البيت فقال : هذا من كلام النبوة . راجع معجم الشعراء ص 201 - 202 ، والعقد الفريد ( ج 5 ص 271 ) .