باقى باشد نفس طالب را ، و بعد از زوال موانع ظاهره و خالى كردن باطن از اشتغال به ما سوى اللَّه بايد كه به همگى همّت و جوامع نيّت اقبال كند بر ترصّد سوانح غيبى و ترقّب واردات حقيقى ، و آن را تفكر خوانند و آن در فصلى مفرد ايراد كرده شود ، و آن اين است :
أوصاف الأشراف — صفحة 45
مساهمون: خواجه نصير الدين الطوسي
ص٤٥