فرو مانده جماعه خود را به اخراج من از مجلس امر فرمود كه اين شخص طبع مرا خراب
كرد انتهى واين قصه را فقير در رساله تهليليه خود واضح تر از اين بيان كرده يحتمل
كه در بعض ألفاظ تغاير باشد اما مضمون يك است چونكه دلائل اين باب
نداء غائب وروايات سلف صالح اين أصل أكثر همان دلائل وروايات
اند كه در أصل دوم يعنى أصل استمداد گذشتند از آن وجه اطناب تحريرند بر
مكرر آن نشد حديث أعمى وحديث يا عباد الله اعينونى وحديث زيارة
القبور بلفظ السلام عليكم واثر حضرت عثمان بن حنيف كه أصل اين باب اند
جمله در باب ما قبل از اين بالاستيفا ذكر شده اند در اين أصل بابى از أحاديث
آن حضرت صلى الله عليه وسلم در باب زيارة القبور بالخصوص قبر مطهر مكرم فخر
عالم صلى الله عليه وسلم وعلم موتى به زائران خود ورد تسليم زائران منقول
از كتاب جوهر منظم في زيارة قبر النبي المكرم تصنيف خاتمة المحققين أحمد بن
حجر الهيتمي المكي وكتاب شرح الصدور في أحوال الموتى والقبور للشيخ الاجل
والامام الأكمل الشيخ جلال الدين السيوطي المتفق على جلالته وورعه وغزارة
علمه بدان وفقك الله تعالى كه آنچه در اين باب ذكر أحاديث وأقوال
سلف صالح مىشود براي زيادت يقين برادران اسلام مقلدين
مذاهب است اما غير مقلدين پيروان نجديه أحاديث اين باب را ضعيف
يا موضوع خواهند گرفت وأقوال مشائخ وعلماء أمة خود بر آنها حجت نمىتواند
شد زيرا كه آنها در كتب خود حكم شرك وكفر بر مقلدين مذاهب جارى مىكنند
ببين كتاب تحقيق الكلام تصنيف غلام على قصورى وظفر المبين واعتصام السنة
صفحه 32 ترجمه عبارت هندى أو اين است چهار مذهب وخاندان قادريه
ونقشبنديه وچشتيه وسهرورديه كافر ومشرك وبدعتى هستند در اخبار الحديث
الأصول الأربعة في ترديد الوهابية — صفحة 48
مساهمون: حكيم معراج الدين
ص٤٨